Propuesta del Panel:

Trabajo Social, luchas y conquistas sociales. Lecturas a partir de la Teoría de la Reproducción Social (TRS).Este panel reúne artículos que proponen pensar luchas, resistencias y conquistas sociales relativas a la reproducción social como una dimensión del trabajo humano. Como eje articulador de la discusión de experiencias ciertamente diversas  proponemos que los artículos funden sus reflexiones a partir del Feminismo Marxista de la Teoría de la Reproducción Social (TRS).Dada la importancia del trabajo profesional de les Trabajadores Sociales en los servicios públicos de reproducción social, consideramos que esa perspectiva teórica ofrece herramientas teórico-metodológicas relevantes para pensar la reproducción social en el modo de producción capitalista no apenas como una dimensión inalienable del trabajo humano sino también como contracara fundamental y velada del trabajo productivo ya que, aunque no produce valor la producción de valor no se realiza sin esta. La labor que realizan les profesionales de Trabajo Social en los servicios, programas y políticas sociales que diseñan, implementan y gestionan en sus espacios sociales y ocupacionales tiene implicaciones en el proceso de reproducción de la fuerza de trabajo, porque es a través de ellos que se accede a los recursos materiales, a los derechos sociales y también a las acciones que afectan a la supervivencia de la clase trabajadora. Al mismo tiempo, esta perspectiva,  nos ofrece caminos de reflexión para pensar clase, raza y género de forma unitaria, como totalidad realmente existente. La TRS encuentra en la reproducción de la fuerza de trabajo las bases para comprender la opresión de las mujeres a partir de una perspectiva unitaria, proponiendo su análisis, desnaturalización e identificación de particularidades de reproducción diferencial en tanto reproducción de las relaciones sociales capitalistas. Las mercancías que se producen dentro del lugar de trabajo, así como la producción de fuerza de trabajo fuera del lugar de trabajo sólo pueden comprenderse de manera separada, pero intrínsecamente relacionada, en  tal sentido la TRS sitúa la opresión de las mujeres en las bases de la reproducción del capitalismo.   Esta diferenciación entre los procesos productivos y reproductivos se explica desde las posibilidades también diferenciadas de dominación y control por parte del capital: siendo total en el ámbito de producción no lo es en la reproducción, en la cual, si bien influye en su dinámica no posee el control absoluto, persistiendo y reproduciéndose acciones, relaciones, modos de vinculación y organización que resisten y subvierten los mandatos del capital.Encontramos en la TRS, por lo tanto, una teoría que responde a las reivindicaciones de las luchas actuales, que se expresan en las calles a través de los movimientos sociales y los partidos políticos, las luchas por la educación y la salud públicas, por el empleo, por la vivienda, las luchas antirracistas, contra el sexismo y la misoginia, antiimperialistas, contra el capacitismo, contra la bi, lesbo, trans, la homofobia y la xenofobia, por la defensa de la naturaleza, etc, porque su perspectiva de análisis busca aprehender las expresiones de las diferentes opresiones como producto de las desigualdades estructurales y estructurantes de la (re)producción capitalista, reconociéndolas como parte de la lucha de clases. La categoría profesional viene contribuyendo con la reflexión, en el debate profesional, contra los prejuicios y discriminaciones. La necesidad de comprender la unidad entre las relaciones de clase, raza/etnia, género, sexualidad, territorialidad viene ganando cada vez más fuerza. Aportando desde diferentes dimensiones y perspectivas de análisis se presentan las siguientes investigaciones en curso. Un primer artículo  que se funda en un proyecto de tesis de doctorado en Trabajo Social, en la Pontifícia Universidad Católica de São Paulo (PUC-SP)  reúne aproximaciones y avances iniciales de la investigación acerca de las dark kitchens, o cocinas fantasmas, que proliferaron durante la pandemia del Covid-19, en las cuales trabajen principalmente mujeres negras produciendo alimentos que son distribuidos por apps de entrega, y el papel de estos espacios en los procesos de reproducción social, las relaciones laborales que allí se establecen y las potencialidades de organización de estas trabajadoras. El segundo presenta resultados de un survey nacional sobre los conflictos entre maternidad y trabajo, cuestión central de los debates sobre reproducción social. Analiza las concepciones prevalentes sobre derechos laborales relativos a licencias por maternidad y paternidad en Brasil a partir de una perspectiva unitaria.Específicamente, presenta datos sobre derechos laborales relacionados a la maternidad y la paternidad en Brasil, recogiendo percepciones diferentes según género, raza, ocupación, jerarquía ocupacional e ingresos. Busca también identificar la influencia que, estar insertes en el mercado laboral, tener acceso a protección laboral y tener o no hijes tiene en las percepciones de les entrevistades, considerando el alto grado de informalidad del mercado de trabajo brasilero.Al presentar y discutir que piensan les brasileres sobre tales derechos, abre la oportunidad de redimensionarlos en el sentido de su fortalecimiento y/o ampliación, bien como, a partir de estas percepciones, identificar si el grado de protección laboral se condice con las características de la inserción de hombres y mujeres en el trabajo productivo y reproductivo en Brasil.El tercer artículo presenta reflexiones iniciales de un proyecto de investigación sobre la ilegalidad del aborto en la sociedad capitalista como parte de los múltiples mecanismos extraeconómicos de sujeción de las mujeres al trabajo reproductivo y los procesos de lucha por la legalización del aborto en América Latina.Un cuarto artículo compartirá avances de una investigación en curso relativa a las características y contradicciones del trabajo reproductivo realizado por las mujeres en el interior de la familia obrera, en el contexto de crisis de reproducción social como dimensión de crisis del capitalismo contemporáneo. Este objetivo se plantea mediante el estudio de un caso singular: las mujeres trabajadoras de una colonia alemana del Volga radicada en Argentina, en cuyas vidas se inscriben y expresan rasgos propios de la tradición rural y de la religión católica, rasgos que, según aproximaciones exploratorias, profundizan las condiciones de opresión de estas mujeres. 

Resumen:

Este artigo visa problematizar o processo de formação pós-graduada em Serviço Social no Brasil em contexto do Ensino Remoto Emergencial (ERE) em face da pandemia da covid-19. Partimos da compreensão de que a conjuntura pandêmica foi um catalisador dos desmontes em curso ante a crescente mercantilização da educação no país que, sob a égide do neoliberalismo, encontra no governo atual o palco que agudiza e escancara o descompromisso com o ensino público brasileiro. Imbricados nesse campo de tensões e disputas é que se deu a iniciativa pelo desenvolvimento do presente estudo. Para além de identificar as configurações, arranjos e percursos assumidos pelas Unidades de Formação Acadêmica (UFAs), esta pesquisa se voltou, igualmente, à preocupação em compreender a dimensão dos impactos na produção de conhecimento na área e, por consequência, seus reflexos a longo prazo na formação e trabalho profissional. Se, inegavelmente, o ERE se constitui como mais um braço da contrarreforma da política de educação brasileira, torna-se, portanto, premente conhecer e compreender os elementos que o atravessam enquanto adendos ao amplo processo de precarização da formação a que estamos coletivamente submetidos na conjuntura nacional. Para tanto, a pesquisa A Formação em Serviço Social e o Ensino Remoto Emergencial, levada à frente pela Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), enquanto esforço coletivo da entidade, foi realizada no período de fevereiro a março de 2021 através de Formulário no Google Forms, composto por perguntas abertas e fechadas, o qual foi encaminhado por e-mail às/aos coordenadoras/es dos 36 Programas de Pós-Graduação (PPG) da área de Serviço Social, tendo um alcance de 100% dos Programas. Dentre os principais dados obtidos, destacam-se: a) a natureza dos PPGs:  30 (83,3%) são de instituições públicas e 6 (16,7%) estão vinculados à instituições privadas/comunitárias; b) quanto ao nível de pós-graduação:  20 (55,6%) ofertam mestrado e doutorado; 16 (44,4%) ofertam apenas mestrado; c) em relação ao ingresso na pós-graduação na pandemia: 33 (91,7%) PPGs mantiveram processo seletivo remotamente, 3 (8,3%) não realizaram processo seletivo e, dentre estes, 10 (27,8%) mencionaram aumento na procura por vagas; d) no que diz respeito à oferta de disciplinas: 33 Programas (91,7%) ofertaram tanto disciplinas obrigatórias, quanto optativas/eletivas, sendo esta a tendência prevalecente entre os PPGs; e) os critérios para ofertada de disciplinas foram muito variados: levou-se em conta a autonomia docente; prioridade das disciplinas obrigatórias e optativas; alguns PPGs optaram por disciplinas do eixo de pesquisa/metodologia para acompanhar o processo de orientação em curso (remoto); redimensionamento do conteúdo e vagas das disciplinas; oferecimento de disciplinas de forma não concomitante (uma por vez);  f) quanto à política de bolsas: 33 (91,7%) dos PPGs mantiveram os mesmos critérios de acesso às bolsas, 17 (47%) informaram que tiveram redução de bolsas, 1 (2,8%) indicou ter perdido todas as bolsas no corte de recursos de 2020, e todos os 36 (100%) PPGs prorrogaram as bolsas CAPES por 3 ou por 6 meses, conforme Portaria CAPES publicada em 2020; g) acerca do funcionamento dos núcleos/grupos de pesquisas: foi fundamental para integração e articulação entre a graduação e pós-graduação, 15 (41,7%) dos Programas afirmaram que houve funcionamento remoto dos Grupos, 15 (41,7%) informaram que a decisão de manter ou suspender a sistemática de trabalho ficou sob responsabilidade docente, mas a tendência foi pela continuidade das atividades em formato remoto; h) em relação às atividades coletivas desenvolvidas, aparecem com maior constância: a realização de lives, webinários, mesas virtuais, seminários, simpósios, minicursos, aulas públicas, lançamento de livros, atividades de extensão articuladas à graduação e atividades com outros grupos de pesquisa no âmbito nacional e internacional; i) no que se refere ao aspecto relacionado à saúde mental: 30 (83,3%) dos Programas identificaram situações de adoecimento de docentes e discentes; 5 (13,9%) identificaram adoecimento apenas em discentes; e 1 (2,8%) não identificou adoecimento; j) quanto à relação graduação e pós-graduação: 13 (38,9%) dos Programas destacaram ter havido maior distanciamento nessa relação e destacaram alguns elementos que contribuíram para tal cenário: a ocorrência de calendários distintos e a dificuldade de compatibilização da dinâmica das atividades remotas, contudo 7 (19,4%) dos PPGs indicaram ter ocorrido maior aproximação; l) sobre os prejuízos do ERE à pós-graduação: 12 (33,3%) dos Programas reconhecem a ocorrência de prejuízos; 22 (61,1%) apontaram que os prejuízos ocorreram de modo parcial, e 2 (5,6%) Programas indicaram que não houve prejuízos – dado este que nos chama a atenção. Considerando a síntese supracitada, para melhor entender os prejuízos do ERE é fundamental não descolarmos a análise do contexto das contrarreformas do Estado e da crise estrutural do capitalismo a partir das imposições do paradigma de educação terciária desenhada pelos organismos internacionais do capital para o Brasil e demais países da América Latina. Fruto de análise de dados e pesquisa bibliográfica, este artigo trata-se de um esforço de síntese que busca reunir, analisar e refletir sobre a relevância das informações obtidas através da pesquisa que traz apontamentos da realidade atual enfrentada pelas UFAs no que tange à adequação do modelo de ensino-aprendizagem em contexto de excepcionalidade, bem como enunciam sementes daquilo que carece de enfrentamento para que não permaneça como herança deletéria no processo formativo crítico da profissão. Desse modo, a construção deste artigo objetiva visibilizar e permitir maior alcance aos dados coletados[1], além de suscitar debates, subsidiar reflexões e estratégias de defesa de um projeto de formação profissional crítico, com o rigoroso aporte nas Diretrizes Curriculares da ABEPSS (1996), cujos princípios formativos orientam historicamente a direção social que defendemos e vão muito além da nossa categoria profissional, haja vista que esta direção estratégica se articula a um projeto societário de emancipação humana. [1] A totalidade dos dados encontram-se sistematizados e reunidos em brochura publicada pela ABEPSS, intitulada “A Formação em Serviço Social e o Ensino Remoto Emergencial”, que articula o levantamento envolvendo Graduação e Pós-Graduação em Serviço Social, disponível em: https://www.abepss.org.br/arquivos/anexos/20210611_formacao-em-servico-social-e-o-ensino-remoto-emergencial-202106141344485082480.pdf.