Resumen:

El Consultorio Social Minuto de Dios (CSMD) es un proyecto de proyección social del Programa de Trabajo Social de UNIMINUTO, cuyo propósito es ser “un espacio de apoyo, orientación, acompañamiento, asesoramiento y referenciación de servicios sociales, dirigido a la comunidad en general, sin exclusión alguna, con la finalidad de identificar las diversas demandas, oportunidades y necesidades sociales presentes en cada uno de los grupos poblacionales”. (Juliao, 2017)Para la referenciación de los servicios sociales, el consultorio ha implementado un modelo de atención social, que inicia con el proceso de atención del caso, mediante una escucha interactiva, que después pasa a una valoración inicial y profunda del caso, para posteriormente analizar la demanda y remitir a la institución correspondiente, esta remisión se logra por medio de trabajo en red con las instituciones de la región.Es así como, el CSMD Centro Regional Girardot no solo se conceptualiza como un espacio de apoyo, asesoramiento y referenciación de servicios sociales, sino también se convierte en un escenario donde la academia tiene contacto directo con las comunidades, que le permite el reconocimiento de las realidades, con el fin de apoyar a través de información cualitativa y cuantitativa a las entidades gubernamentales y ONG de la región, para que orienten la formulación, gestión y ejecución de proyectos, programas y política pública que respondan a las necesidades de los diversos grupos poblacionales. 

Resumen:

IntroducciónEsta ponencia comparte un conjunto de reflexiones acerca del modo en que se reconfigura el alcance de algunos conceptos estructurantes en el desarrollo de la investigación “Profundización neoliberal, institución familiar y políticas sociales. Transformaciones políticas, ideológicas y subjetivas” implementada en el Instituto de Estudios en Trabajo Social y Sociedad, radicado en la Facultad de Trabajo Social de la Universidad Nacional de La Plata.Los cuatro ejes analizados refieren a los tópicos centrales del marco categorial del estudio en curso y surgen de un conjunto de debates que, como investigadoras y junto al equipo responsable, hemos transitado en los últimos dos años. Esos intercambios, si bien actualizan viejas preocupaciones del campo profesional, adquieren renovada vigencia ante la interpelación que la experiencia de la pandemia -significada bajo la noción de sindemia (Horton, 2020)- produce a la sociedad toda, y particularmente en quienes nos inscribimos en el campo de las ciencias sociales. Recorremos a continuación cada eje.1. Acerca de la profundización neoliberal en tiempos de capitalismo pandémicoInauguramos este apartado reafirmando que el neoliberalismo es capitalismo, una expresión que parece obvia pero que requiere ser reinstalada cada vez, desde la convicción de trabajar a contrapelo del proyecto político-ideológico, económico y cultural impulsado por los sectores dominantes, obstaculizando la democratización de la vida social. El escenario abierto por la crisis sindémica, tiene lugar en un contexto de cambio climático y de destrucción medioambiental, bajo la dominación de un capitalismo que busca adueñarse del orden simbólico, y con él, de las instituciones públicas que podrían ponerle cierto límite, planteándonos la exigencia de trabajar pacíficamente en la redistribución de bienes y servicios, además de ingresos (Aleman, 2022). En esta coyuntura, el carácter resiliente, plural y dinámico del neoliberalismo se actualiza, profundizando desigualdades que condicionan la viabilidad vital y planetaria, así como la construcción de un mundo vivible (Butler, 2020), exigiéndonos complejizar las reflexiones acerca de las transformaciones políticas, ideológicas y subjetivas que la misma genera.2. Acerca de lo familiar y la familiarización Partimos de considerar que la afectación global del COVID-19 como hecho inusitado, desborda nuestra preocupación inicial por el modo en que el ideario neoliberal familiariza la atención de la cuestión social. Y desde esa preocupación proponemos un breve recorrido conceptual en el que se ponen de manifiesto los cruces entre la epidemiología y las ciencias sociales, ofreciéndonos algunas claves para comprender la continuidad de las estrategias de familiarización de todas las esferas de la vida, desplegadas por el Estado para mitigar los efectos del virus. Cabe señalar que las medidas adoptadas para controlar su propagación se han estructurado fuertemente mediante la  tríada cuarentena, neohigienismo y securitización (Basile, 2020), caudatarias de una perspectiva biologicista que desconoce la exposición diferencial a los riesgos experimentada por quienes tienen menos recursos y por tanto, mayores posibilidades de infectarse, enfermar o morir. De aquí la importancia de subrayar las implicancias sociales de la crisis sindémica, poniendo en tensión las proposiciones individualistas y biologicistas dominantes que naturalizan e invisibilizan las inequidades que se generan entre el Estado, el mercado y las familias respecto de la distribución de tareas de reproducción social. Aquí se vuelve indispensable la referencia al cuidado como dimensión, como producto inmaterial y personalizado que satisface una necesidad social y que requiere ser tematizado, reconociendo su articulación al entramado productivo en escenarios socio-económicos adversos. 3. Acerca de las Políticas Sociales, lo público y lo común La reflexión en torno a las políticas sociales recupera, por un lado, la centralidad que en este contexto adquiere la mencionada dimensión del cuidado (Batthyány, 2015; Carrasco y Diaz, 2018; Faur y Pereyra, 2018) inscripta en la dinámica de producción y reproducción de la vida social. También, el acceso a la educación de les niñes y jóvenes en pandemia, condicionado por la capacidad y los recursos familiares, y por la brecha digital; el acceso a la salud, hegemonizado por un discurso médico y científico que pareció desconocer los efectos sociales y subjetivos de la magnitud de esta enfermedad, así como la potencialidad del trabajo en entornos socio-comunitarios; y el acceso a políticas asistenciales, para el reaseguro del sostenimiento de la vida cotidiana frente a la radicalización de las transformaciones en el mundo del trabajo, son derechos que se desmarcan de su estatuto.Esta realidad impacta en la reconfiguración de discursos en torno a lo público y lo común (Federici, 2020) y en la agudización de los padecimientos que el propio escenario genera, evidenciando las desigualdades sexo-genéricas, de clase, étnicas, generacionales, así como el papel desempeñado por las mujeres y los cuerpos feminizados en los espacios domésticos a cargo del cuidado delegado por la sociedad capitalista heteropatriarcal. 4. Acerca de las ideologías y la producción de subjetividadesLo descrito tiene un efecto decisivo en la producción de subjetividades, donde registramos procesos y formas de negación articuladas a estructuras ideológicas que, al decir de Feierstein (2022) muestran el quiebre  del acceso a determinadas experiencias que no pueden simbolizarse. Ese movimiento configura un entramado complejo, donde resulta difícil discernir sobre los elementos conscientes e inconscientes, subjetivos e intersubjetivos que operan en las prácticas sociales atravesadas por la pandemia. De aquí la relevancia de explorar las dimensiones ideológicas y los intentos de “producir sujeto”, articuladas a estrategias negacionistas cuyos efectos son capitalizados por discursos libertarios que niegan la precariedad y vulnerabilidad ontológica de la vida humana (Butler, 2020), encumbrando salidas individuales a problemáticas sociales complejas. De este modo, se fortalece la negación de la conflictividad estructural (capitalista-patriarcal-colonial) que produce violencias  y desigualdades metonímicamente resignificadas por las personas afectadas, como tragedias, malas decisiones o insuficiente trabajo sobre sí (Grassi, 2019; Merklen, 2013).Concluimos puntualizando en la necesidad de volver sobre nuestros esquemas perceptivos y sobre nuestras categorías de pensamiento y de acción, a fin de enriquecer y complejizar su capacidad heurística para comprender las continuidades y rupturas con las coordenadas neoliberales que dominaron el escenario en el periodo delimitado en este estudio; tomando en cuenta los efectos de la sindemia -y su propia inscripción como acontecimiento social- que repone un conjunto de debates y preocupaciones sobre nuestra contemporaneidad y nuestro campo profesional a ser desandadas.Bibliografía Aleman, J. (2022) "El CAPITALISMO se REPRODUCE todo el tiempo ASÍ MISMO"entrevista televisión “Minuto UNO”  edición del 18/4 C5N https://www.c5n.com/Carrasco C. y Diaz C. (compiladoras) (2018) Economía feminista desafíos, propuestas, alianzas. Buenos Aires. Editorial Madreselva.Basile, G. (2020) La tríada de cuarentenas, neohigienismo y securitización en SARS-CoV-2: matriz genética de la doctrina del panamericanismo sanitario. Ediciones GT Salud Internacional y Soberanía Sanitaria. CLACSO.Batthyány Dighiero K. (2015) Las políticas y el cuidado en América Latina. Una mirada a las experiencias regionales. CEPAL –ONUButler J. (2020) “La pandemia, el futuro y una duda: ¿qué es lo que hace que la vida  sea vivible?” Conferencia ofrecida  en la UNAM, México el 2 de junio. Publicada en Revista La Vaca. Recuperado de: https://lavaca.org/notas/judith-butler-la-pandemia-el-futuro-y-una-duda-que-es-lo-que-hace-que-la-vida-sea-vivible/  Grassi,  E. (2019)  “Neoliberalismo,  desigualdad  y  cuestiones  de  legitimidad.”  En  Revista Escenarios Núm. 30, Año 19. FTS UNLP. Feierstein D (2022) Cap. IV “Neofascismos y negacionismos” en María Pilar Fuentes (comp.) (2022) Trabajo Social y cambio epocal: una mirada desde el Sur para pensar los tiempos de pandemia: debates en el marco de los XXV años de la Maestría en Trabajo Social. La Plata: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Trabajo Social. Recuperado de http://www.trabajosocial.unlp.edu.ar/librosFaur E. Pereyra F: (2018) Gramáticas del Cuidado./ Faur. El cuidado y sus fronteras disciplinarias Cuadernos de la CEPAL No 94 (CEPAL, 2010), Cap. I, pp. 25-32.Federici S. (2020) Reencantar el mundo. El feminismo y la política de los comunes. Editorial Traficantes de sueños.Federici S. (2018) Revolución en Punto Cero trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas. Buenos Aires. Editorial Tinta Limón.Horton, R. (2020) Offline; COVID-19 is not a pandemic. The Lancet, 396 (10255):874. DOI: 10.1016/S0140-6736(20) 32000-6Merklen, D. (2013) “Las dinámicas contemporáneas de la individuación” en Castel,  R.  Kessler,  G.  Merklen,  D.  y  Murard  Numa  (2013)  Individuación,  Precariedad,  Inseguridad.  ¿Desinstitucionalización  del  presente? Pag.  45-86.  Editorial  Paidos.  Buenos  Aires. Murguía Lores, A. (2021) Epidemiología, Ciencias Sociales y Sindemia en Espacio Abierto. Cuaderno Venezolano de Sociología. Volumen 30 Nº 2 (abril - junio) 2021, pp. 10-23 ISSN 1315-0006. Depósito legal pp 199202zu44 DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.4965784

Resumen:

Quando a pandemia da Covid 19 eclodiu, em março de 2020, o mundo teve que reconhecer a sua impotência frente a uma nova patologia que ceifava vidas rapidamente. Malgrado as várias cepas que já circularam desde que o SARS-CoV-2 foi identificado, a descoberta de vacinas que atenuam os sintomas daqueles que são contaminados e/ou minimiza o número de internações, reduziu drasticamente as estatísticas de óbitos. Contudo, a pandemia ainda não teve o seu fim decretado pela Organização Mundial da Saúde (OMS), e a cada relaxamento das medidas de segurança que é implementado em nome do retorno à “normalidade”, uma nova cepa aparece, burlando a cobertura vacinal existente. Se as sequelas físicas de quem foi infectado não são completamente conhecidas – sendo muitas delas ainda somente uma hipótese –, as consequências econômicas e sociais podem ser mensuradas com alguma precisão a médio e longo prazo. Mas se algumas prospecções são possíveis – e com elas, projeções para o seu enfrentamento – não nos parece que, em sua maioria, haja mobilização por parte dos Governos para empreender medidas de prevenção ou mitigação destas repercussões. No Brasil, país que nos últimos 6 anos tem empreendido uma verdadeira Cruzada contra as políticas sociais de modo geral – e as de cariz universal de modo especial – e prima pelo desrespeito e descumprimento aos direitos humanos e sociais mais elementares, a negligência para o enfrentamento da pandemia legou mais de 600 mil mortos. Um dos setores nos quais o atual Governo tem se esmerado com mérito invulgar em desmontar é a educação pública de nível superior. No que concerne à universidade pública, já desprovida de financiamento e manutenção pelo enxugamento paulatino de verbas, a pandemia da Covid 19 acelera o processo de seu desmantelamento. Nossa hipótese é que pandemia da Covid 19, ao obrigar a suspensão das atividades presenciais nas universidades, instituindo o trabalho remoto em seus três pilares de sustentação – ensino, pesquisa e extensão – serviu de catalisador para que as medidas de desmonte das universidades públicas – ensino a distância em larga escala, extensão como serviço, pesquisas privadas e a precarização da política de assistência estudantil são apenas alguns exemplos – sejam implementadas com maior vigor e velocidade, impedindo o pulsar presencial nos campi e a livre circulação de debates e de ideias. Adiciona-se a isso a conclusão de Antunes (2018) de que as TIC, cada vez mais difusas na produção material e imaterial, são um elemento novo e central para o entendimento dos mecanismos utilizados pelo capital e, para esta análise, a universidade pública incorpora o elemento tecnológico-científico na intensificação do trabalho. A partir deste raciocínio, debruçamo-nos sobre Política de Educação para a universidade pública brasileira e a formação de novos profissionais, nela destacando os impactos trazidos pela modalidade de trabalho remoto aos três segmentos da comunidade universitária - estudantes, técnico-administrativos (TAD) e docentes (Silva; Costa & Vaz, 2022). Escolhemos a Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) como locus deste estudo de caso, e nela, o curso de Serviço Social para ilustrar a nossa premissa. A escolha desta universidade não é sem motivos: trata-se da primeira e maior universidade brasileira. Ademais, é a que abriga o maior contingente de profissionais e estudantes e, a despeito de sua produtividade e contribuições a sociedade, vem experimentando cortes orçamentários que a colocaram no limite da viabilidade. Do mesmo modo, o curso de Serviço Social, ao mesmo tempo que experimentou um expressivo aumento do número de vagas para discentes, diversificando o seu perfil com a introdução das cotas raciais e para pessoas deficientes, viu seu corpo técnico e docente decrescer em razão da falta de concursos públicos e aposentadorias precipitadas por adoecimentos e reformas trabalhistas penalizadoras.Os impactos desse processo não são sutis ou desprezíveis, e nem mesmo isolados. Assim, é intuito desta pesquisa observar quantitativa e qualitativamente como esse desmonte afetou a comunidade universitária a partir de três eixos: 1) impactos no trabalho/estudo; 2) impactos na saúde; e 3) impactos sócio-econômicos (Leite, 2017). O esforço quantitativo permitiu identificar quão afetada se encontra a comunidade universitária, ao passo que a análise qualitativa forneceu explicações para os fenômenos observados, e deu voz aos envolvidos. Outras fontes são os estudos produzidos durante o ano de 2020 pela Reitoria da UFRJ, pela Escola de Serviço Social (ESS), e avaliações realizadas pelas autoras ao fim de cada disciplina, utilizando a ferramenta Google form.A investigação indicou que a maioria dos estudantes possui acesso a internet banda larga. Entretanto, isto não significa que as aulas remotas são viáveis, pois a) a internet que estes estudantes possuem, em geral, é no celular; e b) a residência destes estudantes possui em torno de quatro cômodos (sala, quarto, cozinha e banheiro), para abrigar uma média de seis ocupantes. Esta realidade é facilmente perceptível quando constatamos que, entre os estudantes da Graduação, 63% possuem renda familiar abaixo de 5 Salários Mínimos. Outros 45% tem renda familiar inferior a 1,5 Salários Mínimos. Entre os TAD, não é muito diferente. As situações de adoecimento físico e mental são as que mais afetam os três segmentos.Assim, a universidade está sendo impelida a aceitar formas de "sobrevivência" que colocam em risco a qualidade da formação de estudantes e trabalho de docentes e TAD, o que vai ao encontro das políticas em curso pelo Governo. Urge, portanto, que a realidade posta pela pandemia da Covid 19 seja sobejamente conhecida a fim de que possamos fazer frente ao desmonte a ao descaso para com a universidade pública no Brasil.ANTUNES, R. O privilégio da servidão: o novo proletariado de serviços na era digital. São Paulo: Boitempo, 2018.LEITE, J.L. Publicar ou perecer: a esfinge do produtivismo acadêmico. Katálysis. Florianópolis: UFSC, v. 20, n. 2, p. 207-215, maio/ago. 2017.SILVA, E.C. de M.; COSTA, P.Q.J.D. da; VAZ, J.C. Universidades públicas e capacidades estatais sistêmicas para o enfrentamento da pandemia da Covid-19 no Brasil. In: VALENTIN, A. et al. Políticas Públicas e Covid 19: a experiência brasileira. São Paulo: EACH, 2022. p. 84-103.

Resumen:

La presente ponencia se propone compartir algunos interrogantes y resultados provisorios del proyecto de investigación “Intervención profesional en escenarios locales. Análisis de prácticas sociales desde el campo del trabajo social” que desde el año 2020 nos encontramos desarrollando. A partir de un abordaje cuali-cuantitativo de investigación social, nos propusimos analizar los procesos de intervención profesional de las/los trabajadores sociales en diferentes espacios institucionales de las ciudades de Villa María y Villa Nueva (Córdoba), los que se constituyen como centros de prácticas pre-profesional de formación académica. En ese sentido buscamos describir las intervenciones profesionales; relevar los diferentes espacios de ejercicio profesional, programas y políticas que se implementan; como así también conceptualizar las prácticas académicas que las/los estudiantes de trabajo social de la carrera desarrollan en los diferentes espacios/centros de prácticas.En un primer momento compartiremos el marco teórico a partir del cual desarrollamos la investigación, partiendo de definir al Trabajo Social, como una profesión que interviene en la atención de necesidades que presentan diferentes sectores sociales, entendiendo a las mismas en tanto manifestaciones de la “cuestión social”, y en ese sentido sostenemos que los procesos de intervención profesional parten de la presencia de una demanda para la atención/satisfacción de necesidades que, mayoritariamente, se atienden a través de políticas sociales.Definimos a las políticas sociales como las intervenciones que realiza el Estado en sus diferentes niveles, en las cuales es posible identificar la orientación normativa en relación a la reproducción de la vida social de los miembros de una sociedad. Así, a través del diseño e implementación de políticas en diferentes espacios de ejercicio profesional, las/los trabajadores sociales desarrollan procesos de intervención profesional, a los que analizamos como prácticas situadas (Gianna, Mallardi 2011) en las que es posible identificar diferentes dimensiones interrelacionadas, a saber: la dimensión teórico-metodológica, la dimensión técnico-operativa y la dimensión ético-política que direcciona la toma de decisiones en los procesos de intervención (Iamamoto 2003). Estas dimensiones analizadas complementariamente con la contextualización del proyecto político-económico vigente, el contexto socio-cultural y el marco institucional en el que se dan los procesos de intervención, posibilitan la comprensión de los mismos.Consideramos que el análisis de las políticas sociales a partir de las cuales se desarrollan los procesos de intervención profesional, las características de las mismas y los recursos de los que dispone posibilita la reflexión de los procesos de intervención como complejos sociales (Gianna, Mallardi 2011). La selección de las localidades de Villa María y Villa Nueva para la realización de la investigación se debe a que, si bien son diferentes en su composición poblacional como en otras características socio-económicas, ambas ciudades tienen fuertes vinculaciones e intercambios recíprocos (muchos de los habitantes de ellas residen en una pero trabajan y/o estudian en la otra), y además ambas ciudades con sus espacios institucionales estatales y de la sociedad civil, se constituyen en centros de prácticas de las/los estudiantes de la carrera.Rossi, propone la necesidad de avanzar en el debate que amplíe la mirada de las organizaciones únicamente como lugares de trabajo, cómo el establecimiento donde se concurre para desempeñarse en horarios predeterminados o como espacios donde operar, donde el trabajador social debe jugar un rol de actor protagónico y es por donde se entiende se debe avanzar en una posición transformadora.Es necesario destacar que nuestra profesión, como una disciplina que presenta particularidades que guardan relación con su devenir histórico, se inserta en el mercado del trabajo, presta servicios a cambio de retribución (salario) y desarrolla sus procesos de intervención en un contexto marcado por objetivos institucionales (que pueden coincidir o no con los propios). Desde la génesis de la profesión, los atravesamientos e intereses políticos en una sociedad contradictoria, conflictiva y desigual son parte constitutiva del Trabajo Social.Consideramos que los procesos de intervención profesional no son solo el cumplimiento de objetivos puntuales o demandas que requieren la intervención profesional, sino que la articulación entre la finalidad de los procesos de intervención profesional y sus objetivos, puede permitir superar las practicas fragmentadas, inmediatistas y superficiales.Revisar y analizar las intervenciones profesionales de las/os trabajadores sociales, como nos proponemos a partir del desarrollo del trabajo de campo, implica necesariamente comprender las particularidades de las problemáticas sociales que se presentan como demandas, y el diseño de estrategias de intervención sobre las mismas. Proponerse estudiar los procesos de intervención profesional implica necesariamente analizar y comprender las manifestaciones de la cuestión social, la construcción de mediaciones, que posibiliten abordar la particularidad de las problemáticas sociales que demandan la intervención y el diseño de estrategias de intervención sobre las mismas. Esta totalidad compleja, en tanto campo problemático, se expresa particularmente en cada escenario de intervención, con diferentes condiciones laborales para los agentes profesionales que en ellos intervienen, las que pueden constituirse en límites y posibilidades de acción profesional. Estos primeros avances de la investigación, plantean un acercamiento para la construcción de un diagnóstico situacional que permite darle continuidad al proyecto. Un aspecto fundamental en este momento del proyecto es el análisis de los documentos de las políticas sociales, entendiendo a las mismas como espacios de disputas de interpretación de las necesidades de los sectores populares que modelan concepciones sobre las problemáticas y posibles respuestas a las mismas.Un aspecto central a analizar en los procesos de intervención profesional es la incorporación del enfoque de derechos y de la perspectiva de género, tanto en los documentos como en dichos procesos. 

Resumen:

La premisa central de la ponencia es que el Trabajo Social contemporáneo, del siglo XXI, requiere (re)examinar el sentido y alcance que tiene la crítica, en la perspectiva de comprender el capitalismo hegemónico, en clave neoliberal, en la región de América Latina, en particular un análisis situado en el contexto peruano. Por tanto, se propone dilucidar los fundamentos que subyacen a la base de determinadas políticas públicas, en los que los trabajadores sociales tienen mucho que decir. Frente a un capitalismo hegemónico que tiene la capacidad de reinventarse en las sucesivas crisis[1], como condición de posibilidad de su estado primaveral,[2] el Trabajo Social contemporáneo no puede pretender leer las  manifestaciones de lo social desde una crítica detenida, frente a un contexto de la pandemia global, provocada por el Covid-19, que ha evidenciado la fragilidad de los sistema de protección social, en un país como el Perú en el que la informalidad antes de la pandemia ya era alrededor del 72%. Por tanto, resultan insuficientes lecturas dicotómicas, con intervenciones sociales centradas en el comportamiento de los sujetos, sin dar cuenta de las fallas del sistema.La ponencia no intenta plantear la derrota al neoliberalismo como posibilidad, ni como horizonte temporal, niega que dicha superación sea posible en algún horizonte contra-fáctico porque considera que ello no constituye los cometidos del Trabajo Social contemporáneo; entonces de lo que trata es visibilizar las trayectorias que éste sigue, precisando que el neoliberalismo en América Latina, y en países como el Perú no es lo mismo que en sus momentos iniciales, en su estado originario. En ese sentido, y congruente con el cuestionamiento a miradas lineales de los fenómenos sociales complejos y multicausales, explicita la posibilidad de que el enfoque de derechos humanos que son incorporados en los principios orientadores de las políticas públicas, de las políticas sociales, constituyen condiciones de posibilidad de transformaciones de fenómenos sociales complejos como la pobreza, la desigualdad que afectan a amplios sectores de la población, con los cuales el Trabajo Social se vincula. Consecuentemente, se asume que el Trabajo Social en tanto disciplina académica vinculada al desarrollo de investigaciones, a la producción de conocimientos; y en tanto profesión relacionada con las intervenciones sociales[3], reúne las exigencias necesarias para plantear transformaciones sociales que den cuenta de un proyecto ético-político, que ayuden a responder a interrogantes por el tipo de sociedad que vale la pena apostar. Se trata de una apuesta de un proyecto societal, ético-político, en el marco de la apuesta por la modernidad, en el sentido de un proyecto inacabado[4], una modernidad traicionada[5], a decir de la tradición de la Escuela de Fráncfort; planteando una crítica a cualquier punto cercano a lecturas cercanas que consideran que la modernidad, y los valores que encarnan, fueron ya superadas.Lo anterior, plantea ineludibles desafíos a superar en el ámbito académico de formación de nuevas generaciones de trabajadores sociales en el Perú, en particular en la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Nacional del Altiplano en Puno, que implican un giro epistemológico en el Trabajo Social contemporáneo, un quiebre con el Trabajo Social tradicional, siendo algunas de las cuales:La persistencia en historiografías cuyo principio explicativo del Trabajo Social es la ayuda al prójimo, es la ayuda al necesitado; resultando absolutamente insuficientes en la configuración del Trabajo Social que aquí se apuesta.El no desarrollar una pluralidad de enfoques del Trabajo Social contemporáneo, ello implica que las múltiples miradas son igualmente válidas y enriquecedoras, superando de este modo, “un pensamiento metafísico ortodoxo” (Matus, 2021), según la cual una determinada forma de concebir y hacer Trabajo Social es la única mejor y válida, quedando las demás en la categoría de equivocadas.Se requiere salir de nociones de intervención muy enraizadas, como una acción práctica distanciada de la teoría; la ponencia alega que no existe pensamiento y después una acción práctica.Implica salir de investigaciones dicotómicas: cuantitativas – cualitativas; ello es incongruente ante la complejidad que los fenómenos sociales adquieren. [1] A modo de ejemplo, a inicios del siglo XX la crisis del 29; a inicios del siglo XXI la del 2008.[2] A decir de la Profesora Teresa Matus.[3] Tomando en cuenta los alcances de la Federación Internacional de Trabajadores Sociales (2014).[4] En el sentido de Jürgen Habermas.[5] En el sentido de Jean-Claude Guillebaud. 

Resumen:

O NEEPSS/FSS/UERJ tem, historicamente, estudado – através de pesquisas empíricas e bibliográficas, as relações e conexões necessárias entre projeto do Serviço Social brasileiro e prática do assistente social, nos diferentes espaços sócio-ocupacionais. Este trabalho expõe parte de nossos achados.Em tempos normais e/ou de calamidade pública na sociedade do capital, as demandas dos trabalhadores expressam as necessidades individuais e coletivas consequentes das péssimas condições de vida e de trabalho no capitalismo. As respostas às necessidades individuais e coletivas estão condicionadas a um processo de formação, mobilização e organização dos diferentes segmentos da classe trabalhadora, que gera e é gerado pelo desenvolvimento de uma consciência emancipatória de massa, capaz de impor limites ao capital, “no processo de construção de uma nova ordem societária, sem dominação, exploração de classe, etnia e gênero” (Código de Ética do assistente social brasileiro).A partir da análise das denominadas “calamidades públicas”, vivenciados pelos trabalhadores e trabalhadoras, principalmente no Rio de Janeiro, buscamos estabelecer as relações e conexões entre a prática do assistente social e o compromisso dos assistentes sociais com os trabalhadores e trabalhadoras, expresso no denominado projeto do Serviço Social brasileiro. Buscamos entender a relação entre tempos considerados de “calamidade pública” e condições de vida e de trabalho dos diferentes segmentos da classe trabalhadora, os quais expressam a desigualdade econômica e social e a segregação urbana, tendo em vista uma prática pensada, ou seja, uma prática planejada e avaliada nas suas consequências, como condição de realização do compromisso dos assistentes sociais com os trabalhadores e trabalhadoras.A produção capitalista, em busca da acumulação de capital e intensificação da propriedade dos meios essenciais de produção e da terra, condicionadas ao poder político/ideológico, através do uso predatório dos recursos naturais - destruição destrutiva - causa inúmeros problemas ao meio ambiente e consequentemente às populações que são atingidas com enchentes, alagamentos, inundações, deslizamentos, entre outros considerados “desastres ambientais”. “Desastres” que são tratados – tanto pela mídia como pelos governos de plantão – como fatos inesperados e isolados, sendo esta uma compreensão que, dentre outras coisas, dificulta a identificação da raiz dos problemas, obscurece/desvirtua o papel das políticas sociais, desvirtua o papel dos movimentos sociais na criação de estratégias de enfrentamento desse estado de cosias, assim, como dificulta, ainda mais, a atuação de diferentes profissionais aos segmentos atingidos, entre eles os assistentes sociais. Se observarmos atentamente a história do capitalismo perceberemos que os crimes ambientais e o processo histórico de gentrificação não são momentos excepcionais. Como é recorrente no Estado capitalista as famílias são culpabilizadas e responsabilizadas por “residirem em área de risco”, como se lhes fosse dada a possibilidade de escolher onde morar, sendo sua alocação em prédio social uma alternativa que não “resolve seu problema de moradia” nem significa melhoria das suas condições de vida e de trabalho. Ou seja, faz parte do cotidiano dessas famílias, como parte e expressão da classe trabalhadora que são, a vivência contínua das diferentes expressões da questão social expressa na falta de tudo, em uma intensidade que depende do segmento de trabalhadores ao qual pertencem.  Ora, a denominada “calamidade pública” no capitalismo é consequência previsível e evitável, porém é ensombrada pela burguesia/Estado burguês com os seus aparelhos privados de hegemonia para que se mantenha viva a lógica da sociedade capitalista. Se por um lado o projeto do Serviço Social, ressaltando as potencialidades das dimensões investigativa e educativa da atuação profissional, nos propõe participar da construção de respostas às demandas dos trabalhadores centradas nas necessidades individuais e coletivas, em busca da superação de ações pontuais, imediatas e fragmentadas, por outro lado, as requisições institucionais em tempos considerados “normais”, emergenciais (quando os danos à saúde e/ou aos serviços públicos são iminente)  e/ou de calamidade pública (quando os danos à saúde pública se concretizam), nos impõe respostas pontuais, imediatas e fragmentadas, visto que, os objetivos institucionais voltados para o controle e manipulação das massas trabalhadoras nos requisitam a atuar sobre consequências, operando as “funções corretivas do capital” que, se minimizam o sofrimento, antes de tudo, escamoteiam as consequências da lógica do capitalismo, sem nunca atingir o sistema de causalidades da tragedia em que foi jogada a humanidade desde os primórdios da sociedade do capital. Diante da barbárie a que é submetida a classe trabalhadora ao longo dos mais de 400 anos de capitalismo, com as incontáveis mortes e perdas irreparáveis por diferentes intercorrências, na história e em 2022; dos crimes ambientais de Mariana e Brumadinho; do processo histórico de “gentrificação/remoção”, sabemos que a desgraça vivenciada pelos trabalhadores e trabalhadoras na curta história do capitalismo nos leva a reconhecer que esses momentos não são excepcionais e/ou emergenciais. São consequência previsíveis e anunciadas, mas estrategicamente obscurecidas e/ou invisibilizadas porque necessárias à continuidade da sociedade do capital; lógica capitalista estruturada na exploração do trabalho e na acumulação/concentração de propriedade, riqueza e poder político.A questão crucial para os assistentes sociais, do ponto de vista do projeto profissional e dos interesses e necessidades dos trabalhadores, é qual a contribuição da categoria dos assistentes sociais, diante da contradição demandas dos trabalhadores x requisições institucionais que, no limite, expressa a contradição inconciliável capital-trabalho na sociedade do capital. Certamente, ela não está restrita ao acesso a bens e serviços, visto que o acesso inclui sempre uma minoria, um “público focalizado”. Desse modo, resta nossa contribuição na democratização de conhecimentos e informações substantivos, que favoreça o processo de formação, mobilização e organização das massas trabalhadoras, atentando para o fato de que, sem uma formação ético-política e teórico-metodológica qualificada, podemos, sem o saber, cristalizar visões de mundo que não compactuamos, mas reproduzimos acriticamente. Por outro lado, sem favorecermos a conexão nossa e dos trabalhadores/usuários com seus organismos de representação e com os movimentos sociais – tendo em vista superar uma visão preconceituosa de que “os trabalhadores se encontram passivos diante das atrocidades a que são submetidos” -, favorecemos o controle dos trabalhadores e trabalhadoras, ao mantê-los enredados na malha dos recursos socioinstitucionais do capital. 

Resumen:

 La presente ponencia expone parte de las conclusiones del trabajo de investigación, Organizaciones rurales y Propuestas de Fortalecimiento Institucional: un estudio de caso colectivo, realizado dentro de la formación de Maestría en Desarrollo Rural Sustentable de la Facultad de Agronomía de la Universidad de la República. El estudio busco comprender  las formas de funcionamiento de las organizaciones de productores familiares, identificando  factores que contribuirían a potenciar los procesos de fortalecimiento institucional, implementados en el marco de la convocatoria pública “Propuestas de Fortalecimiento Institucional para el Desarrollo Rural (PFI)” de la Dirección General de Desarrollo Rural (DGDR) del Ministerio de Ganadería Agricultura y Pesca (MGAP).La investigación se realizo bajo el paradigma cualitativo, utilizándose las técnicas de observación, entrevista semi- estructurada y análisis documental. La lectura de las de las materialidades producidas, condujo a la construcción de las categorías de análisis  ddenominadas, “reproducción del mito fundacional” y “el fortalecimiento tutelado”.          El proceso de constitución organizacional, entendido por la unión entre el objetivo convocante y la adopción de personería jurídica, consolida rasgos de funcionamiento que continúan reproduciéndose durante la trayectoria de las entidades. El motivo de constitución asociado a beneficios de carácter productivo, procedentes de actores externos, determina la constitución de una imagen donde la organización es identificada como la “puerta de entrada” para acceder a beneficios.  Esta concepción continua presente en las organizaciones estudiadas, observándose en el involucramiento y participación de los socios, el funcionamiento, la proyección de la entidad entre otros elementos. Por tal motivo, la dinámica de funcionamiento es caracterizada como reproducción del mito fundacional.           Por su parte, los procesos de fortalecimiento implementados en el marco del programa PFI, implicaron la adopción de temáticas, procedimientos y estrategias de ejecución, de modo condicional, de acuerdo a los requerimiento de la política. Se considera que la política desempeña una influencia que puede ser calificada de tutelaje, en tanto, determina los principales rasgos que definen una organización fortalecida, direccionando el tipo de propuestas a ejecutar.  Es posible percibir desde las políticas públicas una mirada en términos de evolución-socialización, donde desconociendo las particularidades de cada entidad rural, se fija un modelo ideal de organización fortalecida y del camino para alcanzarlo. De este modo, al circunscribir el fortalecimiento la misma política, limita las potencialidades de los procesos en ejecución, contradiciendo parte de los objetivos propuestos, vinculados a la generación de procesos de desarrollo autónomos.  

Resumen:

O Grupo de Estudos e Pesquisas Fundamentos do Serviço Social – ética, trabalho e formação, inserido no Programa de Pós-graduação em Serviço Social e Políticas Sociais da Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) realizou uma pesquisa no período de 2020-2021 intitulada “Condições do trabalho profissional de assistentes sociais da Baixada Santista em tempos de pandemia”. A pesquisa buscou uma aproximação à realidade da Baixada Santista (constituída por nove municípios no litoral sul, do estado de São Paulo - Brasil) quanto ao trabalho de assistentes sociais no período de pandemia da Covid-19, buscando apreender determinações, desafios e respostas construídas. A pesquisa de campo foi realizada no período de novembro de 2020, por meio de um questionário eletrônico, com perguntas abertas e fechadas, utilizando a plataforma Google forms e como respondentes contou com 70 participantes - 5% de assistentes sociais em efetivo exercício profissional na Região. As análises de seus resultados foram posteriormente debatidas nos espaços do Grupo de Estudos que envolve alunos, egressos da Graduação e Pós em Serviço Social da Unifesp. O objetivo deste artigo volta-se às reflexões sobre o cotidiano do trabalho de assistentes sociais na Baixada Santista no período inicial da pandemia, ainda em uma fase de não vacinas disponíveis e altos índices de contágio. No Brasil, a situação se agravou com a ausente e ineficaz política de saúde do Governo Bolsonaro (2019) aliada a dados gritantes de desigualdade social que marcam o contexto social. Os brasileiros, herdeiros de um conjunto nefasto de contrarreformas do Estado, a exemplo da Reforma Trabalhista (2017) e previdenciária (2019), além da Emenda Constitucional 95/2016 (congelamento do teto de gastos do governo federal) viram a situação se agravar.  A confluência de várias crises: econômica, política e social, marcadas pelas pressões populares, configuraram o cenário de aprovação de auxílio emergencial. O período foi permeado por intensificação das desigualdades sociais com rebatimentos no trabalho de assistentes sociais. A pandemia e as medidas sanitárias indicadas para a contenção da propagação do vírus apontaram o afastamento social e com isto, um conjunto de medidas por meio das legislações municipais. Vários municípios emitiram seus decretos (2020) regrando as atividades consideradas essenciais (áreas da saúde, assistência social e serviços como transporte, segurança pública, dentre outros) indicando o trabalho presencial; e, os não considerados essenciais, na condição remota, ou como denominada em algumas legislações, por home office. Ressalta-se que as alterações nos processos de trabalho, não são fenômenos novos tampouco se inauguram no contexto da pandemia. O “novo” na pandemia são como essas alterações ganharam maior celeridade com novas configurações, principalmente as mediadas pelo uso da Tecnologias da Informação e da Comunicação (TICs). O teletrabalho já se apresentava no contexto do trabalho profissional, porém, com a pandemia essa forma ganha notoriedade, passando a ser a principal mediação. Na dimensão do trabalho remoto, realizado no espaço da residência, o custo e os recursos dispendidos para a realização dessa atividade, na maioria das situações, ficou sob a responsabilidade do assistente social. Este é apenas um dos aspectos diante de diferentes situações que se colocaram: a invasão dos tempos de trabalho/não trabalho, a indivisibilidade espaço da casa/escritório/local de trabalho; a intensificação das jornadas de trabalho; as dificuldades no conciliar a vida doméstica-trabalho, que afetou principalmente as mulheres. Considerando a profissão Serviço Social, majoritariamente feminina, essa situação agravou as condições de vida e trabalho de muitas assistentes sociais. Ainda, as pressões e exigências de qualificação rápida e individual para a apreensão do manuseio das novas TICs como instrumento do trabalho, propiciando ansiedades e sofrimentos psíquicos tanto na dimensão do trabalho como nos impactos emocionais em função da vivência e/ou possibilidade do contágio, até aquele momento, sem possibilidades da vacina. No conjunto dos resultados da pesquisa observamos as implicações destes processos nas condições de vida e trabalho no cotidiano das respondentes. O cotidiano é parte concreta e substantiva da vida em sociedade, portanto, ineliminável na dinâmica das relações sociais. Partindo dessa compreensão pela qual desponta o cotidiano como espaço da “não intensidade” e das “tarefas heterogêneas” e multifacetadas porém, carregadas de possibilidades no seu próprio interior, verificamos a heterogeneidade de sentimentos, vivências, compreensões e constatações, como: processos de maior ansiedade (73,6); aumento da carga de trabalho (44,4%);  pressões institucionais (43,1%); dificuldade de conciliar a vida doméstica com o trabalho (40,3%) e ao mesmo tempo, alguns processos relatados do fortalecimento das relações entre os demais profissionais (30,6%).  Algumas consequências deste processos aparecem em respostas voltadas ao rebatimento destas condições de trabalho na vida, como os adoecimentos físico e psíquico. Deste cenário, percebe-se, portanto, um emaranhado de elementos próprios da vida cotidiana na dimensão do trabalho que reforçam as contradições da sociabilidade vigente que ante a pandemia, provocou, como condição estrutural, conforme Antunes (2020), implicações atualizadas em suas “novas” modalidades, de “uberização” e “trabalho digital” recrudescendo as facetas da lógica própria do capitalismo financeiro. Neste sentido, o conjunto das pressões vividas pelos assistentes sociais, independentes de suas inserções profissionais (público ou privado), reforçam o adoecimento, crises de ansiedade na relação direta com as requisições postas pelos empregadores, o aumento da carga horária e as pressões institucionais que por sua vez, dificultaram a conciliação entre trabalho e vida doméstica na hibridez que exigiu adequações e se colocaram como desafios permanentes.

Resumen:

Trabajo social pericial y justicia de género: una alternativa frente a la desprofesionalización del Trabajo SocialLilia Núñez de Campos[1]Asistimos a una crisis sistémica que parece remover los cimientos mismos del régimen y la cultura patriarcal. En el Perú, donde no existe la tradición de un Estado Social garante de los derechos y libertades fundamentales, con casi la mitad de su población viviendo en condiciones de pobreza multidimensional (COMEX, 2021) enfrenta una prolongada crisis de gobernabilidad, con los tres poderes del estado totalmente deslegitimados. El sistema judicial no ha sido reformado y un amplio sector de la población no accede a la justicia en igualdad de condiciones y oportunidades, en particular mujeres y niñas de escasos recursos, que son las principales víctimas de las formas más extremas de violencia de género, con resultado de muerte, cuyos índices se incrementaron dramáticamente desde la pandemia Covid-19 (ONU Mujeres, 2021). A las violaciones de menores y el feminicidio, se han sumado en los recientes años, las desapariciones de niñas y adolescentes, con fines de esclavitud sexual, tráfico de órganos y otros (Defensoría del Pueblo, 2021), hay entre ellas mujeres inmigrantes de nacionalidad venezolana. Se trata de un drama que parece definir a la Cuestión Social contemporánea y que requiere de políticas públicas con objeticos transversales, enfoques multidisciplinarios y acción intersectorial y descentralizada, centrada en las personas, donde el Trabajo Social, como disciplina titular de la cuestión social debería estar en primera línea.En el Perú la primera escuela de Servicio Social se crea en el año 1937, pero en un país lleno de contrastes sociales y territoriales, el desarrollo de la profesión no fue homogéneo, prevaleciendo una impronta filantrópica y marcadamente asistencialista de corte capitalino, a través de las Sociedades de Beneficencias públicas. Desde la implantación del modelo económico ultra-liberal, con la Constitución de 1993, que despoja al Estado de su ya débil rol social, al privatizarse casi todos los servicios básicos, en las décadas recientes, el Perú es quizá uno de los países donde el proceso de desprofesionalización del Trabajo Social (Benito y Chinchilla, s/f) se ha producido con mayor énfasis. Algunos indicadores de éste proceso es la prolongada desinstitucionalización y consecuente atomización del gremio profesional de Trabajadores Sociales a nivel nacional, una oferta académica que orienta su formación para el sector privado, descuidando lo concerniente a las políticas sociales en el ámbito público, lo que redunda en una notoria ausencia de Trabajadores Sociales en los distintos niveles del Estado, particularmente en el nivel sub-nacional (gobiernos regionales y municipales) y un progresivo desplazamiento y/o sustitución de Trabajadores Sociales, en los tradicionales sectores de salud y educación y el (privatizado) sistema de seguridad social, que fuera uno de los bastiones del Trabajo Social peruano. El abandono del rol social del estado peruano permite un “ahorro fiscal” que termina siendo invertido en otros ámbitos, mientras se sigue “externalizando” las funciones protectoras y de bienestar social. En el mejor de los casos, en algunas áreas territoriales, son algunas organizaciones no gubernamentales, incluyendo agrupaciones religiosas las que se ocupan de temas de interés público, tan sensibles como son el trabajo con población migrante y víctimas de trata humana, personas en condición de calle, entre otros. Se trata de un trabajo asistencial que suele prescindir del Trabajo Social profesional. Si bien, el Ministerio de la Mujer, cuenta con centros de atención de emergencia (CEM) distribuidos en todo el territorio nacional, para abordar la violencia familiar, donde laboran equipos interdisciplinarios con presencia de Trabajadores Sociales, con una importante experiencia acumulada, aún no se ha logrado avanzar de manera significativa en un abordaje transversal e intersectorial de la violencia de género, con procedimientos de manual, sin espacio para el análisis crítico, el intercambio y re-creación de los saberes, prevaleciendo un marcado enfoque cuantitivista que se limita a mostrar las cifras globales de mujeres y niñas fallecidas producto de las violencias que siguen en aumento, evidenciando las falencias del estado para enfrentar éste flagelo. En éste contexto, para recuperar los espacios de intervención profesional e incursionar en otros, se propone impulsar el ejercicio independiente del Trabajo Social, asumiendo su titularidad en la cuestión social contemporánea, haciendo uso de sus tradicionales herramientas metodológicas como son el trabajo social de caso, grupo y comunidad, teniendo entre sus estrategias de intervención el PERITAJE SOCIAL que en los tiempos actuales requiere de un enfoque interdisciplinario y de nuevos conocimientos científicos. Esta propuesta está basada en la propia experiencia de la autora, con más de 35 años de trabajo en éste ámbito, particularmente recuperando las memorias orales de víctimas y testigos, primero en contexto de violencia armada (familias desplazadas por la violencia en el Perú), después con personas en condición migratoria (Chile y otros países de la región) y actualmente con mujeres víctimas de violencia extrema en Perú.Se propone que el Trabajo Social Pericial constituye una herramienta estratégica para abordar los aspectos no visibles de los hechos de violencia basada en género, por ser el resultado de una investigación a profundidad que recupera la tradición cualitativa de la investigación social (Tarrés, 2010) que se nutre de información de primera fuente (testimonio y memorias orales) y otras técnicas propias de la labor pericial, recurso que puede ser utilizado en favor de las víctimas, tanto en el nivel preventivo (en la escuela, servicios de salud, municipios locales, comunidades de base, sector privado, etc.) donde el Perito Social puede ejercer sus funciones como parte del personal fijo, integrando equipos interdisciplinarios o como un/a Consultor/a externo/a, interviniendo y emitiendo informes periciales; así como en los procesos judiciales, como peritos de parte o como peritos designados en el ámbito forense. En un escenario de desprofesionalización y/o desplazamiento del Trabajo Social, el Peritaje Social con enfoque interdisciplinario, se convierte en una alternativa para el resurgimiento de la profesión como una actividad que puede ser ejercida de manera independiente (Núñez 2020, 2021), no sólo en el ámbito ya descrito de las violencias de género sino también en otros ámbitos tradicionales y no tradicionales de ejercicio profesional, contribuyendo a rescatar el rol social del estado con un enfoque centrado en los derechos humanos y en la naturaleza. Trujillo, Perú, 29 de abril del 2022 [1] Trabajadora Social, Mg. en Docencia, Currículo e Investigación, Perito Social independiente, gestora del Primer Semillero de Peritos Sociales en el Perú. Gerente del Instituto Latinoamericano de Peritaje Social (ILPS)

Resumen:

La presente ponencia muestra el ejercicio de juntanza de diferentes profesionales de Trabajo Social a nivel Colombia a raíz de la coyuntura social vista desde las movilizaciones sociales que se presentaron a partir del 28 de abril de 2021, naciendo como una propuesta de reflexión y acción sobre la praxis y su compromiso ético-político, a lo cual nace la idea de la construcción de una primera línea de trabajo social para acompañar los distintos escenarios de confrontación social entre los manifestantes y la fuerzas policiales del estado colombiano, imitando lo que otras profesiones de las ciencias sociales y humanas comienza a aportar para fortalecer el estallido social, a nivel jurídico, psicológico, social y comunitario.A esto se denotan diferentes posiciones ante los sucesos que ocurren en la sociedad colombiana y en los grandes epicentros -ciudades centrales- de lucha y resistencia social, y cómo estos se van transformando para entender la coyuntura profesional hoy existente en el trabajo social, la cual relaciona al trabajador social de apie como aquellos que hacen parte de las asociaciones y representaciones gremiales e institucionales del Trabajo social colombiano, las cuales son vistas desde el Consejo Nacional de Trabajo Social, Consejo Nacional para la Educación en Trabajo Social -CONETS- y la Federación Colombiana de Trabajo Social -FECTS, las cuales deben velar por el cuidado profesional, la formación más allá de la academia, la construcción de redes y alianzas así como por el desempeño profesional de todos los trabajadores sociales y su actualización constante, además del trabajo en el código de ética profesional y un nuevo acuerdo de ley que modifica la Ley 53 de 1977 que hoy rige el Trabajo social en Colombia, por ende si estas organizaciones hoy no vislumbran un papel claro para el trabajo social, podemos decir que estamos en crisis de representatividad, cuidado, vigilancia, formación y agremiación de los distintos profesionales a nivel nacional.Es a esto que hoy pretendemos dar una mirada crítica ante estos hechos tanto sociales como estructurales que tocan a la profesión, los cuales no solo afectan a los profesionales ya graduados, sino aquellos que están en formación y deberán enfrentar las diferentes dificultades con las que hoy el ser profesional de Trabajo social en Colombia debe asumir y transformar, es decir, un profesional inexperto ante el mercado laboral, ante la construcción de planes de desarrollo, seguimiento y fortalecimiento a las políticas públicas, a la atención de grupos, comunidades y el seguimiento de los procesos vocacionales en la escuela, además de los pocos ejercicios investigativos tanto formativos como culturales y de innovación que fortalecen su praxis profesional, siendo este uno de los muchos panoramas inciertos que el Trabajo social posee en Colombia.De esta manera pretendemos contar a la comunidad académica como desde esta coyuntura surgen ideas y procesos organizativos que buscan retomar el eje fundacional del Trabajo social y su carácter ético político para fortalecer las habilidades blandas y duras de los profesionales tanto en movilización, relacionamiento, formación e investigación y comunicaciones, las cuales se plantean desde la acción, reflexión y acción para defender los derechos de los pueblos y los derechos humanos de los más desfavorecidos y excluidos dentro del sistema capitalista y neoliberal.Dando así un precedente para las generaciones del trabajo social, de lo que está ocurriendo hoy en superación de la pandemia del Covid-19, como de los nuevos escenarios culturales e interculturales a los que se deben sumar la reflexión profesional sin desconocer el proceso socio histórico que nos cobija tanto desde el conflicto armado como desde la movilización social y humana vivida en el territorio nacional y del proceso de unir diferentes fuerzas para fortalecer los procesos formativos, como aquellos vinculantes más allá de lo gremial, que dignifique la profesión y le da el carácter científico que merece para entrar en los debates estructurales que hoy debe responder ante Colombia, la región y el mundo, a esto lo llamamos juntanza.Nuestra metodología de trabajo parte desde el enfoque cualitativo, el cual nos permitió en un primer momento desarrollar una convocatoria por redes sociales para generar impacto e incidencia de la posición del trabajo social en la coyuntura del estallido social y así recoger un primer grupo de discusión en el cual se estructuraron las primeras acciones para pensar el acompañamiento a este fenómeno, este grupo de discusión se sustenta como “una técnica de investigación que permite recolectar información a través de la interacción que desarrolla un grupo en torno a un tema determinado” (Arboleda, 2008. p 70.), lo cual da como finalidad la construcción de un grupo de Telegram donde hay una vinculación de distintos profesionales del Trabajo social a nivel nacional, para así gestar encuentros generales, encuentros zonales, encuentros con agremiaciones e instituciones de trabajo social, el desarrollo de un ejercicio de la escuela auto formativa con estudiantes universitarios, conservatorios, y acompañamiento a distintos procesos comunitarios que defienden el papel y la participación en las movilizaciones sociales y en el cuidado del medio ambiente. Con lo anterior, analizamos la importancia de rescatar la idea de los procesos sociales de base en el trabajo social y como estos tiempos de crisis social, cultural, económica, sanitaria pueden masificar la construcción de organizaciones vinculantes más allá de lo gremial, que dignifiquen, protejan, y fortalezcan los procesos profesionales formativos, éticos y políticos a nivel personal y colectivo.

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Condiciones laborales de las/los trabajadores sociales, egresados de la Universidad Mariana en Pasto, Nariño-Colombia. Entre la precarización laboral y el desafío de la agremiación profesionalAutores: Silvia Berenice Rocío Moncayo Quiñonez, Ana Lucía Coral Domínguez, Carlos Lasso Urbano.Eje temático 9: Espacio ocupacional de Trabajo Social: Nuevos escenarios de trabajo. Precarización laboral. Articulación del campo profesional y el campo académico, tensiones y desafíos. ResumenLa ponencia a presentar busca dar a conocer los resultados parciales obtenidos en el marco de la investigación profesoral denominada “Condiciones laborales de las/los trabajadores sociales, egresados de la Universidad Mariana entre 2015-2020, que laboran en Pasto, Tumaco e Ipiales” que se adelanta en los años 2021 y 2022 en los tres municipios de Nariño, Colombia con el fin de comprender las actuales condiciones laborales de profesionales de Trabajo Social y de esa manera idear estrategias que aporten al fortalecimiento de la relación universidad-egresados y en especial a la agremiación profesional, puesto que se constituye en una necesidad insoslayable en tiempos de neoliberalismo cuando la precarización y flexibilización laboral, el subempleo y los altos niveles de desempleo afectan a un número considerable de trabajadores/as sociales en el país y en América Latina,  donde el territorio nariñense no es la excepción.  En ese orden de ideas, reconocer las condiciones laborales de los trabajadores sociales en Pasto, Tumaco e Ipiales, contribuye a la obtención de una caracterización de la manera en que se lleva a cabo el quehacer profesional en una región con altos niveles de pobreza, exclusión social y con cifras alarmantes de necesidades básicas insatisfechas, inmersa en el marco de la agudización del conflicto armado y sumergida históricamente en el abandono estatal. Cabe mencionar que se toman estas tres ciudades por las siguientes razones: Pasto, por ser la capital del departamento de Nariño y es el lugar donde mayor demanda de profesionales existe por parte de las instituciones público-privadas y de las ONG´s; Ipiales, por estar ubicada en zona de frontera y ser la segunda ciudad del departamento; Tumaco, por ser una región que, debido a la presencia de grupos armados, la agudización del conflicto sociopolítico y armado, y por la implementación de los programas sobre el Acuerdo de Paz también es una de las principales regiones que demanda la presencia de nuestros egresados de Trabajo Social. La investigación se desarrolló desde un paradigma mixto y desde un enfoque socio crítico, haciéndose uso de fuentes primarias para lo cual se llevó a cabo la aplicación de 35 encuestas y 9 entrevistas semiestructuradas a profesionales egresados de la Universidad Mariana entre los años 2015 y 2020, que laboran en los municipios de Pasto, Ipiales y Tumaco, y de fuentes secundarias mediante la revisión de archivos y revisión bibliográfica; es menester mencionar que el fundamento teórico se realiza desde el abordaje dialéctico de categorías como neoliberalismo, trabajo, condiciones laborales, agremiación profesional. Por consiguiente, investigar sobre un tema tan álgido como es las condiciones laborales de los/as profesionales de Trabajo Social en la contemporaneidad, se constituye en asunto de gran importancia no solamente para la profesión, sino además para las Ciencias Sociales y Humanas, debido a que permite conocer las formas actuales de contratación y de ejercer la labor profesional, que han posibilitado la adaptación de prácticas sensibles de contratación de la fuerza de trabajo, como por ejemplo la precariedad, tercerización y la explotación laboral, que van en contraposición de los derechos laborales de la clase que vive del trabajo. Asimismo, en Colombia a partir de la implementación del neoliberalismo como modelo económico-político desde comienzos de los años noventa del siglo XX, se han presentado profundas transformaciones en el mundo del trabajo, en su manera de inserción en la estructura productiva y en las manifestaciones de representación sindical y política, impulsadas por medio de normativas como la Ley 50 de 1990 y la Ley 189 de 2002; en efecto, las condiciones laborales de las/os trabajadores sociales también han sufrido diversos cambios, los cuales se han presentado en los tipos de contrato, espacio profesional, salarios, entre otros aspectos, conllevando a la prolongación de las múltiples formas precarizadas de trabajo. Las condiciones laborales y de vida de los profesionales, han afectado directamente el ejercicio profesional, pues se presenta por un lado, la fragilidad teórica, también analítica del Trabajo Social, limitaciones en términos investigativos y en el conocimiento de la realidad concreta, desconocimiento de las demandas de las poblaciones, ausencia de creatividad y diseño de estrategias que orienten la intervención social, con lo que se termina actualizando la dimensión técnico instrumental; de modo que, las transformaciones sociales van a tener gran incidencia en el quehacer laboral al igual que en las condiciones de trabajo, pues las nuevas formas de contratación (precarización del vínculo laboral, desregulación del derecho del trabajo) van a generar la vulneración de derechos laborales y de la protección social. Es decir que, va a tener lugar la flexibilización y las desregulaciones laborales, la tercerización y nuevas formas de gestión de la fuerza de trabajo, implementándose profundamente en el espacio productivo, pero también al interior del Estado, por lo que este va a sufrir un notable reordenamiento en sus funciones, presentándose así mismo, la tercerización de algunos de sus servicios que se habían caracterizado por ser de competencia del trabajador social. Por consiguiente, investigar las condiciones laborales de las/los trabajadores sociales es un asunto que se  requiere promover desde las diversas escuelas de Trabajo Social con el fin de aportar a la promoción y fortalecimiento de la agremiación profesional.