Resumen:

Un análisis decolonial desde el Trabajo Social Categoría: Reflexión/estudio teórico-metodológico.Eje Temático: Formación de grado.  Comencemos pensando en colonialidad, específicamente en los primeros encuentros. Imaginemos aquella época, donde el territorio americano al que construían como un lienzo blanco, el cual supuestamente esperaba ser coloreado por aquellas ocupantes con brillantes armaduras y montadas en bestias desconocidas. Pocas veces reparamos en las consecuencias de la conquista, y su trascendencia a lo largo de las épocas siguientes. Las mismas se presentan como una extensión legítima de un proceso completo de tipificación, subjetiva y objetiva, de los componentes de la vida actual en nuestro territorio.La producción de conocimiento acaba determinando el método de sustento teórico racional, que permite la extensión de la dominación colonial, ejerciendo una doble violencia: epistemológica e histórica-social. Este proceso, no sólo epistemológico, sino también social, determina la perspectiva a través de la cual se va a observar y analizar la realidad. En este entramado, la Universidad cumple el rol de rectora y albacea de la producción del conocimiento “válido” en todas las áreas, teniendo como objetivo echar luz sobre la totalidad de los aspectos del mundo que nos rodea. (Castro-Gómez, 2007)La lógica colonial de conocimiento, que marca el rumbo a recorrer por parte de la institución, la podemos identificar en varios de sus aspectos medulares. Por un lado, tenemos la perspectiva de análisis, relacionada enteramente con las distintas corrientes epistemológicas que dominan el campo de conocimiento en cada una de las áreas. Continuamos con la metodología, utilizada para corroborar la objetividad de la investigación en curso, partiendo generalmente de una concepción donde quien investiga es diferente al objeto de estudio. Por último, tenemos la estructura organizativa de las Universidades, divididas en facultades, departamentos, cátedras y comités académicos. Una perspectiva de análisis del mundo, que lo concibe de manera parcelada y no como una entidad compleja, retroalimentada por cada uno de sus aspectos constitutivos. La Universidad cumple el papel de albacea del conocimiento, no solo como hogar de la producción académica, sino también como celadora de la legitimidad de la misma, planteando así una estructura arbórea, la cual favorece el desarrollo de zonas delimitadas y jerarquías entre las disciplinas que conviven en ella: “Es decir que el conocimiento ya no tiene como fin último la comprensión de las “conexiones ocultas” entre todas las cosas, sino la descomposición de la realidad en fragmentos con el fin de dominarla” (Castro-Gómez, 2007, p. 82)La corriente racionalista dominante de la ciencia moderna, toma como referente de su planteo a Descartes. Los argumentos metodológicos, se basan en la división de la realidad en factores que respondan a las reglas matemáticas. Estos, tienen como fin alcanzar un análisis integral controlado de los fenómenos a través de su división. Así, las conexiones tendidas con el resto de las áreas de la realidad pasan a segundo plano. Este método de análisis del mundo, se puede extrapolar a la estructura institucional/organizacional universitaria, en la cual nos encontramos con la misma lógica de concepción y producción de conocimiento. Este perfil epistemológico, para Castro-Gómez se puede nombrar como “Hybris de punto cero”:La ciencia moderna pretende ubicarse en el punto cero de observación para ser como Dios, pero no logra observar como Dios. Por eso hablamos de la hybris, del pecado de la desmesura. Cuando los mortales quieren ser como los dioses, pero sin tener capacidad de serlo, incurren en él y esto es, más o menos, lo que ocurre con la ciencia occidental de la modernidad. De hecho, la hybris es el gran pecado de Occidente: pretender el predominio de una perspectiva sobre todas las demás, pero sin que de él se pueda tener otro punto de vista. (Castro-Gómez, 2007, p. 83)El pecado original occidental no confesado, determina la existencia de un contingente de teorías y conceptos que terminan siendo validados por el propio hecho de existir, transformándose en una falacia aplicada como una verdad. La verdad, al no ser una sola, nos abre la ventana a un tipo de pensamiento otro. En el corazón de la Hybris del punto cero, tenemos el modelo de pensamiento complejo (Castro-Gómez, 2007), el cual parte de la base de la integralidad material/epistémica del universo (transdisciplinariedad) y de la convergencia de todo conocimiento en todos los conocimientos. Teniendo en cuenta nuestro rol dentro de la investigación: “Descender del punto cero implica, entonces, reconocer que el observador es parte integral de aquello que observa y que no es posible ningún experimento social en el cual podamos actuar como simples experimentadores. Cualquier observación nos involucra ya como parte del experimento” (Castro-Gómez, 2007, p. 89).En este caso, la búsqueda de objetividad se basa en el reconocimiento del lugar ocupado en el campo de estudio, dejando atrás aquella posición externa o diferenciada del objeto, y partiendo de la idea de que el trabajo realizado va a incluir a ambas, en todo los procesos en los que la investigación se embarque. Ello, lejos de resultar algo negativo, se visualiza como oportunidad para la producción de intercambios superadores con aquella(s) que deseo entender. Luego de identificar las líneas divisorias dentro y hacia fuera de los ámbitos de producción y reproducción del conocimiento, debemos encontrar los modos de trascenderlos. Con el fin de completar el proceso, se vuelve necesario retomar el concepto de transdisciplinariedad, el cual se relaciona con la producción de una amalgama, con los conocimientos disponibles vinculados a un tema, que aporten una visión integral del mismo. Para lograrlo, debemos romper con la barrera del conocimiento moderno, que cataloga a todo lo que no se encuentra alineado a la perspectiva eurocéntrica, como mitología. Sumiendo en zonas grises aportes vinculados a la concepción integral-histórica-territorial de los fenómenos. Con el fin de materializar este modelo de deconstrucción del conocimiento decolonial, se torna imperiosa la ruptura de la barrera epistemológica dominante y la convergencia de las diferentes formas de conocimiento no-hegemónicas que forman parte, también, de la cosmología ignorada del saber. BIBLIOGRAFIA:Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar, 2007.Cedrés, E. (2016) “Humanidad, Política y Utopía. Aportes de la Teología de la Liberación y la Reconceptualización, para pensar el papel del Trabajo Social hoy” Fronteras [en línea]. 2016, n.9, pp. 63-75.Claramunt, A. y Leopold, S. (2007). El Trabajo Social en Uruguay. Tensiones y desafíos de la formación y la inserción laboral de los profesionales en la actualidad. En: Trabajo y formación en Trabajo Social. Avances y tensiones en el contexto de Iberoamérica. Guerra Et All. Coordinadores. Editorial Universidad de Granada, Campus Universitario de Cartuja, Granada, España.De Martino, M.; (2008); Poniendo el cuerpo... trabajadoras en contextos de incertidumbre. En: Porzekanski, T. (coord) El cuerpo y sus espejos. Estudios Antropológicos — culturales. Editorial Planeta, Buenos Aires, v. 1, p. 191-206.Doménech, A. (2013). La metáfora de la fraternidad republicano-democráticarevolucionaria y su legado al socialismo contemporáneo. Revista de Estudios Sociales N° 46. Bogotá, mayo-agosto de 2013. Donzelot, J. (2007) La invención de lo social. Ensayo sobre la declinación de las pasiones políticas. 1° Edición. Buenos Aires. Nueva Visión.  

Resumen:

Este ensaio teórico tem por objetivo analisar os desafios postos à formação profissional em Serviço Social no Brasil na atual conjuntura, tendo em vista as contradições entre o projeto de formação construído historicamente pela profissão, cuja expressão maior se evidencia na construção das Diretrizes Curriculares da Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social - ABEPSS de 1996, e o projeto burguês que sustenta hegemonicamente as relações sociais que se materializam nas particularidades brasileiras. Este projeto implica numa determinada concepção de educação – imediatista, superficial e pragmática, que influi diretamente na formação e no trabalho profissionais, especialmente no caso em tela relativo ao Serviço Social, impondo tensionamentos à constituição de um perfil com qualificação necessária para apreender a realidade social como totalidade e para intervir profissionalmente de forma crítica e propositiva.A tradição crítica e a produção do conhecimento no Serviço Social, conforme nos aponta Lima (2012), Pereira e  Queiroz (2020) têm um amplo acúmulo de debate e crítica ao projeto de educação burguesa,  na qual a educação é entendida como mercadoria e ao mesmo tempo, formação de um determinado perfil de trabalhador fundado na “razão instrumental” que atende primordialmente às exigências do mercado de trabalho e voltada para os interesses do capital (FERREIRA, 2018). Vivemos numa conjuntura de crise estrutural do capitalismo com grandes consequências para o conjunto da classe trabalhadora – e vale destacar, com acentuados rebatimentos em trabalhadores/as negros/as, mulheres, LGBTQIA+, indígenas, etc.-, agravada sobremaneira pela pandemia do novo coronavírus eclodida no ano de 2020, com números alarmantes no Brasil. Toda essa dinâmica tem aprofundado e evidenciado as desigualdades sociais estruturais de matriz colonial e racista existentes no país no qual a maioria de sua população vive em condições extremamente adversas de vida.O que fica evidenciado para nós é que, embora as desigualdades educacionais em nosso país tenham raízes profundas, se tem no Brasil, principalmente, a partir dos anos 1990 com o processo de neoliberalização do capital, um projeto em curso de contra-reforma das políticas sociais (BEHRING, 2008), dentre elas, da educação, alinhado às exigências dos organismos internacionais.Esta contrarreforma no âmbito do ensino superior se expressa na perda do monopólio do Estado no que tange à garantia da educação, no privilegiamento do repasse de verbas públicas ao setor privado em detrimento das universidades públicas, na flexibilização do ensino manifesto no ensino a distância, na precarização do trabalho, dentre muitos outros fatores.Diante desse contexto, como nos chama atenção Ferreira (2018), conhecer o perfil de estudante que adentra os cursos de graduação em Serviço Social não deve passar como uma questão despercebida, ao contrário, esta é uma tarefa que deve ser entendida como fundamental para se pensar as particularidades que perpassam a formação, considerando que as Diretrizes Curriculares oferecem as ferramentas para apreender não somente este perfil, mas as possibilidades de vislumbrar propostas que qualifiquem a formação profissional na direção do fortalecimento do Projeto Ético-Político do Serviço Social.Esse processo nos demonstra que a educação é um campo constante de luta. Como acentua Tonet (2005), vivemos numa sociedade de classes, e por isso mesmo, a educação é atravessada pelos antagonismos sociais, onde o direcionamento das políticas educativas é dado pelas classes dominantes. Desse modo, qualquer proposta de educação emancipatória, será sempre cerceada pelos limites do próprio capital. Por esse motivo, a transformação da educação implica na própria superação da sociedade de classes (MÉSZÁROS, 2008).Diante destas questões, o presente artigo, oriundo de levantamento bibliográfico,  apresenta análises que evidenciam o quão imperativo é o fortalecimento desta discussão, a qual exige a análise crítica da realidade para entendermos o projeto de mercantilização da educação e seus rebatimentos no processo de formação profissional em Serviço Social à luz do Projeto Ético Político Profissional e as Diretrizes Curriculares da ABEPSS para os cursos de graduação em Serviço Social no Brasil, tendo em vista o perfil de profissional que se pretende construir em contraposição ao perfil exigido pelo mercado.Ressalta-se que a preservação e o aprofundamento do Projeto Ético-Político Profissional do Serviço e o fortalecimento da formação profissional dependem não apenas da vontade do corpo profissional, mas também do fortalecimento da luta mais geral da classe trabalhadora. ReferênciasBEHRING, E.  Brasil em Contra-Reforma: desestruturação do Estado e perda de direitos. 2ed. São Paulo: Cortez, 2008. FERREIRA, A. M. Capitalismo em crise, educação superior e as configurações do perfil do estudante de Serviço Social: reflexões a partir do estágio supervisionado. Tese (Doutorado em Serviço Social). Programa de Pós-Graduação da Escola de Serviço Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2018. Disponível em: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=7452460. Acesso em: 30 abr. 2022.LIMA, K. Expansão da educação superior brasileira na primeira década do novo século. In: PEREIRA, L.D; ALMEIDA, N.L.T.de. (Orgs). Serviço Social e educação. Coletanea Nova de Serviço Social. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2012, p. 1- 28.MÉSZÁROS, I. A educação para além do capital. São Paulo: Boitempo, 2005.PEREIRA, L. D. Expansão dos cursos de Serviço Social na modalidade de EAD no Brasil: análise da tendência à desqualificação profissional. In: PEREIRA, L.D; ALMEIDA, N.L.T.de. (Orgs). Serviço Social e educação. Coletanea Nova de Serviço Social. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2012, p.51- 70.QUEIROZ, V. de. O fundo patrimonial (endowment fund): a agenda do capital para as universidades brasileiras. Revista Universidade e Sociedade, n. 65, jan. 2021, p. 42-35. Disponível em: https://issuu.com/andessn/docs/revista_us_65_web. Acesso em 30 abr. 2022.TONET, Ivo. Educação, cidadania e emancipação humana. Ijuí: Unijuí, 2005. 

Resumen:

Este artigo tem como objetivo discutir o conceito de inovação disruptiva e como ela repercute nas políticas educacionais. Esta discussão teórica é parte de um trabalho maior referente a uma pesquisa de doutorado cujo objeto de estudo foi o uso das Tecnologias de Informação e Comunicação em processos de formação profissional a partir de dois anos de 2000. Para este artigo, o recurso metodológico utilizado foi a revisão bibliográfica a que se destina. trabalhar os principais conceitos e elementos teóricos necessários para apreender o objetivo agora para o propósito.O conceito de inovação disruptiva foi criado pelo professor norte-americano Clayton Christensen (2013) e atualmente está presente no avanço das tecnologias de inovação e comunicação (TIC’S), tecnologias digitais, inteligência artificial (IA) e internet das coisas (IoT) e constituiu-se mais como uma estratégia em um campo ideológico que busca recompor o poder hegemônico burguês em um contexto de consolidação da crise socioeconômica, mais precisamente, a partir da crise de 2008. De acordo com as análises feitas pelo referido autor (CHRISTENSEN, 2013; CHRISTENSEN; EYRING, 2014), inovação disruptiva refere-se a toda e qualquer inovação que rompa radicalmente com os meios atuais de atender uma necessidade específica ou prestação de serviço. Ao longo do desenvolvimento histórico da humanidade, podemos observar diversos processos no campo do desenvolvimento tecnológico que contribuem para romper com um determinado padrão tradicional, revolucionando totalmente a forma como a sociedade atende a determinadas necessidades, por exemplo: navios a vapor, microcomputadores, máquinas fotográficas digitais e etc A partir de dois anos de 2000, evidenciamos a promoção da incorporação do uso das TICs e tecnologias digitais tanto no campo da produção industrial quanto nos mais diversos serviços prestados à população. Entendemos que esse avanço faz parte do processo de reestruturação produtiva em curso no modo de produção capitalista desde a década de 1970 e que, na atualidade, ganha novos contornos devido ao crescimento do domínio técnico-científico que a humanidade alcançou ao longo das últimas décadas . A partir das leituras de Harvey (2017), Antunes (2006; 2018) e outros autores da tradição crítico-marxista, essas transformações me provocam, ainda provocam, mudanças radicais tanto no campo da produção e das relações de trabalho quanto no campo do social. relações político-culturais. Nesse cenário, defende-se o uso de dois recursos de TIC e tecnologias digitais na educação formal como premissa básica para a necessária reconfiguração que esta educação deve passar diante das atuais transformações promovidas pelo uso das novas tecnologias no mercado de trabalho e na vida social como um todo. Nesse contexto, observamos a defesa da expansão da modalidade de Ensino a Distância e/ou da hibridização da modalidade de ensino tradicional sob o argumento de que os modelos atuais, baseados na educação presencial, estariam obsoletos diante da novas tendências do mundo digital. Segundo Christenten e Eyring (2014) e Christensen (2013), à adoção de novos métodos didático-pedagógicos que promovam um melhor desenvolvimento das competências necessárias para o mercado de trabalho, para “liberalizar” dois espaços institucionais e todos os recursos para eles ( material e humano) dá a responsabilidade de ministrar as salas de aula, A suposta facilidade de adaptação de duas horas dedicadas aos estudos à vida profissional de dois alunos constitui algumas das contribuições que tanto a modalidade de ensino a distância quanto o modelo de ensino híbrido podem proporcionar. Portanto, as modalidades de ensino que têm como premissa básica ou utilizam dois recursos digitais constituem inovações disruptivas no campo educacional que, necessariamente, a médio e longo prazo, terão que substituir os modelos tradicionais de ensino.  Compreendemos que as mudanças no âmbito das políticas educacionais ao longo do desenvolvimento histórico da sociabilidade capitalista fazem parte de um processo constante e necessário de reconfigurar o processo formativo/educativo da classe trabalhadora como estratégia de recomposição do poder hegemônico burguês (SAVIANI, 1995). Consideramos que a reconfiguração do processo formativo atende aos interesses burgueses em duas frentes: a primeira está relacionada aos interesses econômicos, em que visa abrir novos nichos de acumulação e exploração do capital como estratégia para ampliar os impostos sobre o lucro, especialmente em um contexto de expansão do mercado financeiro no setor de serviços articulado ao fortalecimento da política econômica neoliberal. Tanto a ampliação da privatização de dois sistemas de ensino quanto a venda de recursos educacionais digitais abrem um mercado altamente lucrativo que ainda apresenta fortes possibilidades de expansão e exploração, principalmente no campo didático-pedagógico, viabilizado pelo avanço de dois sistemas educacionais digitais. Recursos. A segunda, refere-se às estratégias político-ideológicas que essas mudanças promovem no processo formativo da classe trabalhadora em um contexto de desalento social e uberização da vida (ANTUNES, 2018). Assim, reforça-se uma educação que visa desenvolver “novas habilidades” dos sujeitos, mais voltadas às competências e habilidades socioemocionais, perspectiva empreendedora e capacidade de adaptação a um contexto de esfacelamento de um modelo de trabalho estável e respaldado em direitos. Mostramos também como a defesa de uma inovação disruptiva no campo da educação está relacionada ao empobrecimento intelectual do processo de formação da classe trabalhadora, uma vez que ela tem defendido um modelo de formação mais leve, baseado mais nas experiências pessoais e cotidianas daquela não é um arcabouço teórico-científico, pois esse novo contexto é marcado pela velocidade das mudanças e, consequentemente, pelas exigências do mercado de trabalho e, portanto, o conhecimento necessário tenderá a tornar-se cada vez mais obsoleto. Por fim, destacamos a importância desse debate para podermos refletir sobre as novas determinações que estão sendo impostas à formação da classe trabalhadora e, em particular, à formação profissional dos futuros assistentes sociais em um contexto de expansão da o uso de recursos digitais. Estamos enquadrados pela sociabilidade capitalista, ou pelo uso desses recursos, e permeados por contradições que precisam ser devidamente aprendidas para que possamos resistir aos ataques aos nossos direitos duramente conquistados e buscar estratégias que nos possibilitem fazer ou utilizar esses recursos para uma ação contra a hegemonia.  

Resumen:

El presente trabajo es una reflexión, a partir de la experiencia vivenciada a lo largo de la carrera docente y profesional, sobre las modificaciones, reformas y elaboración de nuevos currículos en la formación académica, particularmente en Trabajo/Servicio Social, donde como se sabe ni siempre contamos con la capacitación especializada en el campo de la pedagogía y la organización curricular, lo que demanda una serie de desafíos para las equipes docentes, una vez que refleja tensiones entre la realidad y las propuestas de enseñanza, la calidad de las competencias, perfil profesional y la pérdida de derechos laborales, precariedad del empleo y condiciones de vida.Partimos del principio que educación no es una mercancía, a pesar de que en esta sociedad todo se vuelve como tal, con lo cual nos situamos en un lado de la historia, la que prima por la vida, en defensa de la educación pública, gratuita, socialmente referenciada, universal y democrática.Enfrentar esta temática en la coyuntura actual, donde contradictoriamente, son defendidas propuestas para simplificar los planes educativos escolares en los diversos niveles desde primaria hasta superior, no es una tarea fácil, esa lógica de crear centros de formación al estilo “fast-food”, de flexibilizar la educación, propuestas por diversos segmentos de la elite capitalista, ancorados en la idea de que las nuevas tecnologías y el acceso amplio y masivo resultaría en superar el modelo educativo actual, nos colocan un gran desafío para quienes estamos en la docencia y afirmamos la necesidad y centralidad de una educación democrática, presencial, emancipadora como defendía, Paulo Freire.A simple vista parece sintomático de modo general, que desde los anos de 1970/80 del siclo XX, se estructurara una tendencia, hoy claramente definida, de revisiones y reformas a los currículos profesionales. De cualquier ángulo que se analice esta tendencia, trae en su génesis conceptual la prerrogativa, válida ciertamente, de que los cambios mundiales y las grandes trasformaciones del mundo contemporáneo, requieren profesionales altamente cualificados desde la perspectiva teórica, sus fundamentos y desde la dimensión técnico-operativa / práctico-intervencionista (concebida como la acción profesional en sí). Sin embargo, lo que ni siempre estaba claro, es que en ella predominaba (y continúa predominando) una concepción pragmática a la hora de concebir las reformas y revisiones curriculares. Esta afirmación no deja de lado tensiones y alternativas críticas en ese proceso. En todo caso, lo que realmente se instaura como posibilidad y en muchos casos necesaria, es un sistemático proyecto de evaluación curricular continua y de monitoreo de los alcances a corto, mediano y largo plazo, así como de los impactos en la configuración de los llamados perfiles socio profesionales que tiene su base en la organización curricular; pero que por diversos aspectos también los extrapola. Aquí nos interesa llamar la atención para el análisis de los currículos insertados en los proyectos políticos pedagógicos de carreras profesionales de grado (PPC) por que entendemos que los proyectos pedagógicos son más amplios que el propio currículo como componente indisociable, aunque permeable a cambios y revisiones que ni siempre transcienden a modificaciones del PPC.También es importante dejar claro, que a partir de la concepción histórico-crítica de las visiones de mundo (Lowy, 1987) que atraviesan el debate ideológico, ético-político y de la función que estas desempeñan en las instituciones educativas, estamos de acuerdo en no caer en “la simplificación consistente en asimilar el aparato escolar a un reflejo inmediato de la organización social” (Subirat, 1996:9, cfr. Lessa, 1999, Bordieu y Passeron. 1996, Saviani, 1983). A pesar de las interfaces, entrelazamientos sociales y culturales que están sustentado las relaciones entre estas esferas autonomizadas.Nuestro objetivo es indagar y reflexionar sobre la relación existente entre los procesos de revisión ajuste /reforma curricular, sus impactos en los PPC y en directrices generales para los cursos de formación de grado presencial em Trabajo/Servicio Social focalizando un aspecto sensible, a saber: la calidad y las competencias de la formación, expuestas en los perfiles profesionales, que dicen respecto al saber /poder (Faleiros, 1997, ABEPSS, 1995), saber/quehacer dentro de una perspectiva histórico-crítica fundamentada en la ontología del ser social (Lukács, 1979, Netto, 1999; Guerra, 1995;) contrastándolas con el proceso en curso de precarización de las condiciones de trabajo y empleo, sustentadas en las pérdidas de derechos y garantías laborales, que a duras penas fueron conquistadas, aunque de forma desigual por parte de la clase trabajadora en las diversas experiencias del Estado Social de derecho. Partimos del presupuesto que las revisiones curriculares en curso están direccionadas para ser moldadas a las nuevas configuraciones del capital financiero mundial, incursión que busca respuestas adaptativas en las nuevas formas de trabajo deteriorado que visiona una adecuación del currículo a la lógica predominante del trabajo precarizado e incorporación de plataformas digitales y aplicativos que en apariencia sustituyen el trabajo docente.El hilo conductor que nos guía en esta reflexión es: ¿Estamos formando profesionales competentes altamente cualificados para ingresar en un mercado socio ocupacional diverso, exigente, diametral y estructuralmente precarizado? Lo que nos lleva a cuestionar algunos desafíos que se nos han colocado como inseparables de la formación profesional en Trabajo/Servicio Social: la multi e interdisciplinariedad (campos de saberes) y el carácter generalista, la dimensión política de la práctica profesional los desafíos del uso de tecnologías de información y de comunicación (TIC’S). Es a partir de estas indagaciones que podemos enfrentar el “fantasma” de la desprofesionalización, consolidando estrategias de formación y cualificación profesional continuas, no obstante, resaltando que la base puesta en los proyectos pedagógicos y en la organización curricular de grado tiene que ser consistente y adecuada para enfrentar los dilemas y desafíos de la realidad en este, intenso, siglo XXI.Referencias bibliográficas ABEPSS, (1995) Diretrizes Curriculares para os cursos de Serviço Social. Proposta básica para o projeto de formação profissional Documento ABESS/CEDEPSBordieu, P y Passeron JC. (1996)La reproducción. Elementos para una teoría del sistema de enseñanza. Mexico. Ed. Laia. Fontamara 2ªed.Faleiros, (1997) Saber profissional e poder institucional. São Paulo. Cortez editora.Guerra, (1995) A instrumentalidade do Serviço Social. São Paulo Cortez.Lessa, (1999) Sociabilidade e individuação. Maceió, EdUFAL.Lowy, (1987) Ideologia e ciências sociais. São Paulo, Editora CortezLúckács, (1979) As bases ontológicas da atividade humana. Temas No. 4 São Paulo. Ed. Ciências HumanasNetto, 1999 A construção do projeto ético-político do Serviço Social frente à crise contemporânea. Capacitação em Serviço Social e Política Social Brasilia, CEAD/UNB-CFESS-ABEPSSSaviani, Demerval (1983) Escola e democracia: teorias da educação, curvatura da vara, onze teses sobre educação e política. Campinas. Editora Autores Associados. Coleção polemicas de nosso tempo. Vol. 5Subirat, (1996) Introducción a la edición castellana. Bordieu e Passeron. obra citada.

Resumen:

O tempo presente é marcado pela agudização das condições para a reprodução da vida social. A crise sanitária da Covid-19, iniciada em março de 2020, aprofundou a crise política e econômica, radicalizou o processo de destruição de direitos sociais e acentuou a fragilização democrática. Na particularidade brasileira, o projeto político do governo atual, por sua vez, além da escalada autoritária, tem concretizado a desregulamentação de uma série de direitos sociais, trabalhistas, previdenciários, impactando na garantia de emprego, de salário, de habitação, de acesso a saneamento básico, de segurança alimentar, o que atinge ainda mais fortemente as classes populares.Diante desse cenário, no que diz respeito à extensão universitária, os desafios da universidade pública são ainda maiores, quanto a se pensar, conjuntamente com os sujeitos envolvidos, em um plano estratégico que apresente alternativas para as urgentes demandas sociais colocadas, considerando-se a universidade enquanto espaço de formação para a sociedade, caracterizando-se como campo político democrático, portanto, amplo de reflexão crítica e de estudo, que inclui a todos (as). Nesse contexto, a aproximação com os territórios é imprescindível para alimentar as ações desenvolvidas pela universidade com a materialidade da vida social.Conforme estabelecido na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB, 1996) em seu art. 43, inciso VI, é premente que a universidade desenvolva uma relação de reciprocidade com a sociedade e, dessa forma esteja, atenta aos problemas nacionais, regionais, locais e, assim, sistematize, amplie e discuta os conhecimentos trazidos pela comunidade, os conhecimentos produzidos na universidade para, então, apresentar coletivamente alternativas às demandas colocadas.A extensão, apoiada no ensino e na pesquisa, tem a prerrogativa de atuar enquanto importante articuladora entre universidade e sociedade, assumindo um papel significativo, pois possibilita a aproximação de docentes e discentes do contexto em que a universidade está inserida, para o qual tem o dever de contribuir na proposição de alternativas às suas demandas e tensionar as mudanças necessárias, subsidiando, assim, o entorno, as regiões, para a ampliação de políticas públicas estratégicas e efetivas, na busca de solução para questões complexas da nossa sociedade, uma vez que a universidade pública é financiada com recursos públicos e a produção de conhecimentos deve ser direcionada às necessidades da sociedade que a financia.Dessa forma, são imprescindíveis ações de extensão que alicercem a formação profissional, proporcionando aos(as) acadêmicos(as) a possibilidade de contato direto com a realidade social e comunitária que contribuam também na estruturação de serviços qualificados, desde que não se balizem em políticas de segregação, exclusivistas, discriminatórias, as quais se constituem enquanto instrumentos para a consolidação das assimetrias sociais, considerando-se que na atual situação de pandemia muitos(as) estudantes e suas famílias estão desprovidos(as) do básico para a subsistência, não contando com equipamentos tecnológicos e correlatos.Igualmente importante é considerar as particularidades da universidade brasileira que tem no elitismo uma de suas marcas principais. Desse quadro decorre os inúmeros desafios postos à concretização da extensão ancorados nos princípios aqui já citados. Questões como as restrições orçamentárias, a burocratização excessiva, a pedagogia conservadora e até a própria cultura política do não direito constituem o chão concreto das nossas Universidades. Soma-se a isso o constante processo de difamação que vem sofrendo nos anos recentes, colocando em dúvida a função social pública que desempenha na sociedade em benefício dos projetos de privatização que assolam os serviços públicos brasileiros. Inscrita nesse contexto, a formação dos (as) assistentes sociais se constitui como m dos eixos fundamentais do projeto ético-político profissional, que vem sendo construído desde 1980. A partir de seu projeto o Serviço Social se coloca no espaço de radicalização da igualdade e de construção de uma nova sociabilidade, posicionando-se de maneira enérgica diante das desigualdades. Nesse sentido, a experiência da extensão, contribui significativamente para uma atuação transformadora e crítica da profissão.A Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), entidade acadêmico científica que coordena e articula o projeto de formação em Serviço Social, no Brasil, tem lutado por uma formação de qualidade na graduação e na pós-graduação, através de ações que viabilizem uma formação crítica, com direção social e política, que reafirme o projeto ético-político do Serviço Social. Nessa perspectiva, a leitura da realidade social, de suas contradições e desafios, possibilitadas também pelas ações de extensão, são imprescindíveis na formação do (a) assistente social, para habilitá-lo (a) a construir ações interventivas.Dessa forma, a dimensão territorial compreendida como produto do processo histórico, social e ao mesmo tempo, condição para o devir, torna-se pressuposto fundamental para a extensão universitária. Principalmente, quando considerado que a produção de conhecimento constituída pela universidade em nosso país tem, historicamente, servido a interesses alheios a da sociedade brasileira. Expressão dessa desvinculação territorial é a própria fragilidade da extensão compondo o tripé universitário.Portanto, reitera-se a extensão universitária como estratégia potente para avançar na aproximação sensível e crítica da Universidade com os territórios e, a partir disso, constituir com os sujeitos envolvidos respostas às diversas necessidades sociais que perfazem nossa sociedade. É preciso que os muros que hierarquizam e privatizam a construção do conhecimento sejam derrubados e, em seu lugar, sejam erguidas relações dialógicas e solidárias que sirvam para dar sentido a existência da Universidade e contribuam para a construção de uma nova ordem societária, pautada em valores democráticos e de justiça social.

Resumen:

La extensión universitaria requiere estudio y profundización, ya que junto a la docencia y a la investigación, es uno de los pilares fundamentales de la educación universitaria. Este trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre la extensión universitaria y sus modelos, en contexto de Covid 19, tomando como estudio de caso las perspectivas de estudiantes de carreras empresariales y de humanidades de la Universidad Metropolitana de Asunción. Se trata de una investigación de tipo descriptiva-analítica, con enfoque cualitativo. Toma como población a las y los estudiantes universitarios de carreras de la Facultad de Ciencias Empresariales y de Humanidades, con los cuales se desarrollaron dos grupos focales respectivamente, previa elaboración de un instrumento cuestionario guía de preguntas pertinente. Revisando la literatura al respecto, encontramos clasificación de los modelos o paradigmas de la extensión universitaria. La clasificación de Serna (2007) es la más extendida, en la que presentan los modelos de extensión en: altruista, divulgativo, concientizador y empresarial (Serna, 2007). Sin embargo, para Tomasino y Cano (2016) existen sólo dos modelos principales de extensión a saber: el modelo difusionista o transferencista y el crítico o transformador. Segovia y Zavala (2014) se refieren a las modalidades de extensión clasificándolas en: difusión, divulgación y promoción; asimismo, las autoras tomando a Sanchez de Mantrana en Sifuentes (2011), diferencian entre una extensión académica orientada a la formación integral y a una universitaria, orientada a servicios a la comunidad para estudio, análisis y solución de sus problemas. Entre las conclusiones podemos mencionar, que al profundizar sobre el concepto de extensión universitaria, se identificaron los modelos predominantes de fondo que varían según las áreas del conocimiento a las cuales están orientadas las carreras que siguen los estudiantes. Por citar, el estudiantado de la facultad de ciencias empresariales conceptualizó la extensión universitaria en relación al modelo divulgativo o también llamado cultural, en tanto que el estudiantado de la facultad de humanidades enfatizó la extensión entorno al modelo altruista eminentemente con una tendencia hacia el modelo concientizador también. En la exploración sobre las perspectivas y realidades del modelo altruista de la extensión encontramos dos visiones en el estudiantado de las carreras de empresariales; por un lado, un grupo de ellos consideró que el modelo altruista pasa por una opción personal y no tiene que ver con el deber académico universitario, en tanto que otro grupo de estudiantes consideró que la asistencia humanitaria debe ser un componente trasversal de la extensión. Las y los estudiantes pusieron en destaque que no todas las personas se encuentran en condiciones de desarrollar este modelo, teniendo en cuenta la condiciones materiales y psicológicos de cada uno. En el actual contexto de Covid 19, desarrollar proyectos de intervención desde el modelo altruista se presenta como  necesario desde la perspectiva estudiantil, para responder algunas de las necesidades en las comunidades; esta visión fue resaltada especialmente por las y los estudiantes de los centros de apoyo de distintas ciudades del interior del país. En cuanto a las experiencias en el marco de este modelo, se dieron experiencias desde la sede central, con acciones de asistencia a las poblaciones afectadas por las inundaciones, en las ciudades de Asunción y de Pilar (Ñeembucu). En tanto que en el interior del país, las y los estudiantes se han organizado para desarrollar acciones solidarias con personas en situación de vulnerabilidad, esto, además de solidarizarse dentro del propio grupo estudiantil, con compañeros que se encuentren pasando alguna crisis económica o de salud. La facultad de humanidades comentó más experiencias desarrolladas en el marco de este modelo. En relación al modelo divulgativo aparece como uno de las ideas predominantes a la hora de conceptualizar la extensión misma. La palabra “charla” se vuelve recurrente. Se destaca la importancia otorgada por los estudiantes a los espacios formativos facilitados por profesionales del área específica, dentro de la institución para su propio estudiantado. Mencionaron su deseo de llevar adelante charlas y capacitaciones sobre temas afines, planes que se han suspendido con motivo de la pandemia de Covid 19. No mencionaron alguna experiencia relevante entorno al desarrollo de proyectos de capacitación o transferencia de conocimiento en comunidades. El modelo concientizador no se presenta en mayor medida en la cosmovisión de las y los estudiantes. Las y los estudiantes de empresariales manifiestan claramente que uno de los fines de la extensión es compartir o extender el conocimiento a los demás, pero poco se menciona que en ese proceso debe apuntarse a la toma de conciencia, la participación o el desarrollo; de esta forma, es sólo el modelo divulgativo el que se presenta. Al reiterar en relación al modelo divulgativo, se destacó el uso de TICs para generar nuevos espacios virtuales de formación. Sin embargo, esta metodología tiene sus limitaciones, que además de la conectividad y la accesibilidad, existen ciertos contenidos específicos académicos que no pueden desarrollarse con facilidad por medios virtuales; por ejemplo, las aplicaciones prácticas directas de las tareas de las carreras de empresariales.Por último, el modelo empresarial no es registrado por las y los estudiantes participantes. Sin embargo, el modelo tuvo una acogida positiva, ya que manifestaron el deseo de aplicarlo para el asesoramiento a PYMES en contexto de pandemia. Asimismo comentaron otras experiencias similares en el marco de este modelo en otras instituciones. Se generó un debate en torno a los intercambios e incentivos que supone este modelo, analizando si al haber una contraprestación en el proceso, acaso no se desvirtúa el proceso extensionista mismo. Si bien en las perspectivas y experiencias del estudiantado destaca en primer lugar el modelo divulgativo, en el análisis de la predominancia entre los modelos, se manifestó un acuerdo general de que existe una complementariedad entre los modelos diferenciados. 

Resumen:

O foco na democratização do ensino superior, com base em políticas afirmativas, em torno da possibilidade de acessibilidade dos segmentos populares com a reserva de vagas para negros, pardos, indígenas, alunos nativos de escola pública e de baixa renda, ou que provocou uma mudança significativa não Perfil da universidade pública brasileira. Com esse novo público inserido para o ensino superior, observamos novas demandas colocadas no sistema educacional, evidenciando as adversidades socioeconômicas e culturais desses grupos e exigindo ações que afetem as condições desiguais de permanência de dois estudantes. Não teoricamente, este trabalho, que é resultado de uma pesquisa monográfica, foca sua análise nas discussões políticas de dois estudantes universitários e do ensino superior no Brasil, contextualizando as mudanças ocorridas desde os primeiros movimentos no sentido de democratização do ensino superior até os dias atuais e destacando os impactos do processo de redução de investimentos no sistema educacional. Em termos metodológicos, o estudo caracteriza-se como exploratório-descritivo, composto por análises bibliográficas e documentais, realizadas a partir de documentos oficiais e obras publicadas anteriormente conforme o assunto em questão. Afirmamos que a universidade pública no Brasil, desde sua fundação nos dias de hoje, passou por mudanças significativas que ocorreram, entre outros motivos, pelas ações realizadas pelo Banco Mundial, dando uma mudança de paradigma na gestão estatal e seu destaque alcançado por dirigentes, movimentos sociais e estudantes em prol da educação pública. A necessidade do Brasil de promover o desenvolvimento econômico e tecnológico é fator determinante para que a formação técnica e acadêmica seja colocada como prioridade nas agendas estaduais. O processo de industrialização produtiva é de grande importância nesse panorama, com as inovações tecnológicas há a necessidade de investir na qualificação de mão de obra especializada para atender essa demanda. Com isso a educação pública passou a ganhar destaque por meio de políticas estudantis e observou-se uma massificação de novos ingressantes. A implantação do Programa Universidade para Todos (ProUni) e do Programa de Financiamento Estudantil (FIES) possibilitou o financiamento de cursos superiores, gerando um salto no número de novas matrículas. Contudo, apesar deste aumento, regista-se expressiva retenção e evasão de dois alunos, Tenho em vista as dificuldades materiais e simbólicas inerentes ao curso de formação aliadas aos impactos de dois tribunais orcamentários que congelam os recursos para o pagamento de bolsas e investimentos no sistema educacional. Esses indicadores mostram os efeitos da perspectiva neoliberal para a educação, ou da ideologia modernizadora e universalista da educação que esconde a intenção de servir a dois interesses de mercado por meio do financiamento da educação. É importante notar que os programas de financiamento estudantil são um incentivo para a expansão do ensino privado e rapidamente se tornarão os motores do mercado educacional. OU Dadas as dificuldades materiais e simbólicas inerentes ao curso de formação aliados aos impactos de dois tribunais orcamentários que congelam os recursos para o pagamento de bolsas e investimentos no sistema educativo. Esses indicadores mostram os efeitos da perspectiva neoliberal para a educação, ou da ideologia modernizadora e universalista da educação que esconde a intenção de servir a dois interesses de mercado por meio do financiamento da educação. É importante notar que os programas de financiamento estudantil são um incentivo para a expansão do ensino privado e rapidamente se tornarão os motores do mercado educacional. OU Dadas as dificuldades materiais e simbólicas inerentes ao curso de formação aliados aos impactos de dois tribunais orcamentários que congelam os recursos para o pagamento de bolsas e investimentos no sistema educativo. Esses indicadores mostram os efeitos da perspectiva neoliberal para a educação, ou da ideologia modernizadora e universalista da educação que esconde a intenção de servir a dois interesses de mercado por meio do financiamento da educação. É importante notar que os programas de financiamento estudantil são um incentivo para a expansão do ensino privado e rapidamente se tornarão os motores do mercado educacional. OU Esconde-se uma ideologia modernizadora e universalista da educação, para servir a dois interesses do mercado através do financiamento da educação. É importante notar que os programas de financiamento estudantil são um incentivo para a expansão do ensino privado e rapidamente se tornarão os motores do mercado educacional. OU A ideologia modernizadora e universalista da educação escondia a intenção de servir a dois interesses do mercado através do financiamento da educação. É importante notar que os programas de financiamento estudantil são um incentivo para a expansão do ensino privado e rapidamente se tornarão os motores do mercado educacional. OU O estímulo à expansão do setor privado de ensino por meio de políticas de financiamento do ensino superior possibilita ou exponencial o crescimento do número de cursos de graduação na modalidade de educação a distância (EAD) modificou a qualidade do ensino superior no país, Portanto, Esta modalidade foi transferida para outra pessoa responsável pela sua permanência. Nesse sentido, pode-se inferir que o ensino superior se constituiu, como um universo paralelo à realidade de dois jovens e/ou estudantes pobres, vinculado à criação das primeiras políticas de ingresso e permanência estudantil, portanto, não ser levantadas, pois não contemplaremos a universalidade e especificidade que envolve vocês alunos. Ao lado da criação de políticas de ação afirmativa e do sistema de cotas econômicas e raciais, visando à reparação social e à redução das disparidades existentes, observou-se uma maior democratização do acesso ao ensino superior. Além do Programa de Reestruturação Universitária (REUNI), ou do Exame Nacional de Medicina (ENEM) e do Sistema de Seleção Unificada (SISU), A distância social e econômica entre a população de negros e brancos que ocupava os bancos universitários teve uma redução considerável. Esses programas viabilizarão ou apoiarão instituições públicas de ensino superior com ênfase na inclusão social e foco na ampliação do acesso e permanência estudantil, viabilizando condições para que as universidades federais promovam a expansão física, acadêmica e pedagógica. Esses instrumentos são de grande importância para que haja continuidade na formação de dois alunos mais pobres, que em sua maioria são negros. No entanto, nos anos que ocorrerão o Boom das matrículas universitárias, essa conquista foi corroída pelo retrocesso e descontinuidade de dois direitos sociais e políticos e por um golpe na educação brasileira. Atualmente, A educação pública enfrenta a carência de investimentos essenciais para fazer melhorias nas estruturas físicas, formar professores e criar políticas educacionais, aliados a essa conjuntura socioeconômica e política, tornando essa realidade ainda mais complexa. Portanto, considera-se importante que o papel da universidade seja adotar ações que minimizem essas desigualdades e contribuam para tornar a educação pública cada vez mais democrática e acessível a todos os alunos. Diante disso, destaca a importância de ampliar o debate sobre a permanência do aluno para repensar os problemas do ensino superior contemporâneo, considerando as contradições políticas e sociais que cercam esse processo. tornando essa realidade ainda mais complexa. Portanto, considera-se importante que o papel da universidade seja adotar ações que minimizem essas desigualdades e contribuam para tornar a educação pública cada vez mais democrática e acessível a todos os alunos. Diante disso, destaca a importância de ampliar o debate sobre a permanência do aluno para repensar os problemas do ensino superior contemporâneo, considerando as contradições políticas e sociais que cercam esse processo. tornando essa realidade ainda mais complexa. Portanto, considera-se importante que o papel da universidade seja adotar ações que minimizem essas desigualdades e contribuam para tornar a educação pública cada vez mais democrática e acessível a todos os alunos. Diante disso, destaca a importância de ampliar o debate sobre a permanência do aluno para repensar os problemas do ensino superior contemporâneo, considerando as contradições políticas e sociais que cercam esse processo.

Resumen:

ResumenExperiencias de estudiantes de Trabajo Social en una Universidad del sureste mexicano sobre trayectoria escolar y clases presenciales en el contexto de la COVID-19. Br. Ingrid Andrea Pech Sonda LTS. Gabriela Isabel Vázquez DíazLPISC Y TS. Silvia Andrea Serrano Padilla.  El paso de educación presencial a virtual y todos los cambios condicionó a los estudiantes porque se vieron envueltos en reformas de aprendizaje y organización sin precedente alguno. Advirtieron que la flexibilidad es una característica necesaria para desarrollarse como un alumno “virtual”. La flexibilidad es aún más importante en un contexto como el nuestro, en el que no ha habido el tiempo necesario para una adaptación plena. El hecho de asistir a la universidad significa, al principio, una serie de sensaciones de pérdida de control que ocasionan estrés y que podrían, incluso, llevar a la deserción universitaria. Este hecho, unido con una flexibilidad necesariamente impuesta, tuvo como consecuencia un aumento excesivo en los niveles de estrés universitario. Hecho que, a su vez, significó afecciones a la salud mental de los estudiantes (Salinas, 2004; Martín 2007, citado en Lovón y Cisneros, 2020). Aunado a lo anterior, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO en adelante) hace mención que la principal repercusión de la COVID-19 en la enseñanza y el aprendizaje está vinculada al hecho que se ha recurrido a la enseñanza en línea y a la modalidad de enseñanza híbrida (UNESCO, 2021, parr. 4).    A partir del 7 de marzo de 2022, los estudiantes de licenciatura y posgrados regresaron con el aforo del 100%, es decir todo el alumnado tendría que acudir en sus horarios de clases establecidos por su plan de estudios, esto con los protocolos establecidos por la facultad de enfermería y medicina.  A pesar del retorno a clase, la UNESCO en conjunto con el Instituto Internacional para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC en adelante), abordan sobre los impactos que ha conllevado los cambios que se han presentado a partir de la COVID-19, puntualizando en situación particularmente preocupante respecto de los y las estudiantes más vulnerables que ingresaron a la educación superior en condiciones más frágiles. Una disrupción en el entorno como la que está produciendo esta crisis puede convertir esa fragilidad en abandono, reproduciendo así, una vez más, la exclusión que da lugar a la inequidad para el ingreso a la educación superior. También esta inequidad se refleja en las elevadas tasas de abandono y no compleción de los estudios superiores (Ferreyra, Avitabile, Botero Álvarez, Haimovich Paz, y Urzúa, 2017, citado en UNESCO IESALC, 2020). Rodríguez-Rodríguez, (2021) hace referencia que Los estudiantes adolescentes sufren los efectos de un largo año de pandemia, al reanudar las clases presenciales en el presente curso, el alumnado adolescente se está enfrentando a unos aprendizajes propios del curso en el que está escolarizado y, en algunas materias, a otros añadidos para recuperar los no impartidos el curso pasado. Este esfuerzo intelectual, sumado a la falta de hábito de trabajo, y posibles problemas emocionales del confinamiento, está generando en muchos adolescentes crisis de ansiedad ante el estudio y sentimientos de incapacidad para superar el curso. (parr.9).Ahora bien, en el contexto actual de la educación, en estudiantes pertenecientes a la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY en adelante) la cual, busca proporcionar servicios de calidad que coadyuven a la formación integral, la promoción de la permanencia, el buen desempeño y egreso oportuno del estudiante (UADY, 2012); después de dos años de estar en clases en modalidad virtual, el 31 de enero de 2022 los estudiantes retornaron a las aulas, a través de la modalidad híbrida, esto respecto a las recomendaciones del Gobierno estatal y federal.Es decir, principalmente las afectaciones que los estudiantes están teniendo son psicológicos, los estudios que actualmente se encuentran realizados están enfocados en las repercusiones de la modalidad virtual, estadísticas sobre el desempeño escolar; muy pocos están relacionados a las experiencias de los estudiantes sobre las clases presenciales en el contexto de la COVID-19. Por lo tanto, es necesario realizar esta investigación con un enfoque cualitativo para analizar sus realidades y los contextos que han influido en su trayectoria académica de los estudiantes de Trabajo Social en este nuevo contexto.Por lo anterior, el presente estudio de investigación tiene como propósito analizar las experiencias de estudiantes de la Licenciatura en Trabajo Social de una Universidad del sureste de México acerca de su trayectoria escolar en las clases presenciales en el contexto de la COVID-19, a través de entrevistas semiestructuradas para el conocimiento de sus experiencias después de estar dos años en clase virtuales.  La investigación tiene un enfoque cualitativo, diseño no experimental con corte transversal, con el método fenomenológico para estructurar las experiencias de los y las estudiantes de Trabajo Social.  La investigación se deriva del protocolo "Diagnóstico de la Trayectoria escolar y entorno sociofamiliar de estudiantes de la Licenciatura en Trabajo Social de la Facultad de Enfermería, Universidad Autónoma de Yucatán” forma parte de grupo de investigación “Política Social y Desarrollo Humano” de la Facultad de Enfermería de la Universidad Autónoma de Yucatán (FEUADY). Palabras clave: Trayectoria escolar, clases presenciales y desempeño académico.   ReferenciasLovón, M., Cisneros, S. (2020). Repercusiones de las clases virtuales en los estudiantes universitarios en el contexto de la cuarentena por COVID19: El caso de la PUCP. Propósitos y Representaciones, (8). http://dx.doi.org/10.20511/pyr2020.v8nSPE3.588 Rodríguez-Rodríguez, J. (2021). Los estudiantes adolescentes sufren los efectos de un largo año de pandemia. La conversación. https://theconversation.com/los-estudiantesadolescentes-sufren-los-efectos-de-un-largo-ano-de-pandemia-156177. UADY. (2012). Misión y visión. Obtenido de Sistema de Atención Integral al Estudiante. https://cutt.ly/AA4OSeb UNESCO (2021, 28 de julio). Nueva encuesta a escala mundial de la UNESCO revela la repercusión de la COVID-19 en la educación superior. Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. https://www.unesco.org/es/articles/nueva-encuesta-escala-mundial-de-la-unesco-revela-la-repercusion-de-la-covid-19-en-la?hub=701  UNESCO IESALC. (2020, 6 de abril). COVID-19 y educación superior: De los efectos inmediatos al día después. Instituto Internacional para la Educación Superior en América Latina y el Caribe. https://www.iesalc.unesco.org/wp-content/uploads/2020/04/COVID-19-060420-ES-2.pdf   

Resumen:

La extensión universitaria es uno de los aspectos menos profundizados en el espacio universitario. Las actividades de extensión universitaria son asociadas con cursos, seminarios o en su defecto, con actividades de beneficencia focalizadas a poblaciones en estado de vulnerabilidad. Este trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre realidades y desafíos de la extensión universitaria en contexto de Covid 19, tomando como estudio de caso las perspectivas de estudiantes de carreras empresariales y de humanidades de la Universidad Metropolitana de Asunción. Se trata de una investigación de tipo descriptiva-analítica, con enfoque cualitativo. Específicamente, se busca conocer las perspectivas entorno a los desafíos hacia la extensión crítica, así como describir las realidades entorno a la extensión en contexto de pandemia desde la perspectiva de las y los estudiantes. Toma como población a las y los estudiantes universitarios de carreras de la Facultad de Ciencias Empresariales y de Humanidades, con los cuales se desarrollaron dos grupos focales respectivamente, previa elaboración de un instrumento cuestionario guía de preguntas pertinente. En el estado del arte respecto al análisis histórico de la extensión universitaria y sus implicancias, algunos autores coinciden que se pueden distinguir dos trayectorias diferentes de la tradición de la extensión universitaria; por un lado la anglosajona, caracterizada por los paradigmas de asistencia y de difusión cultural, en tanto que la tradición francófona adopta el modelo de las universidades populares, que buscarán preparar a las personas de clases trabajadoras para afrontar los problemas sociales desde el conocimiento científico (Caballo et al, 2014). Para Serna (2007), así como para Ortiz y Morales (2011), claramente en América Latina se identifica una tradición diferenciada orientada al cambio social, diferenciándose claramente de la corriente anglosajona. Incluso autores como Tomasino y Cano (2016) introducen el concepto de extensión latinoamericana, como una forma regional diferenciada de entender y desarrollar la extensión universitaria de forma crítica y transformadora. En plena pandemia de la Covid 19, Galán (2020) destaca que no es la primera vez que la extensión universitaria debe repensarse y desarrollar acciones en medio de una emergencia. Asimismo, otros referentes de la región como Storani (2020) concuerdan en que a través de la virtualidad continúa el desarrollo de proyectos de extensión. Entre las principales conclusiones, en cuanto a la discusión sobre el concepto de la extensión latinoamericana o también llamada crítica por algunos autores, las y estudiantes reflexionaron sobre la importancia de que la orientación de los proyectos de extensión universitaria hacia un formación integral y no sólo especializada en la carrera, sino también hacia una formación cívica que les permita tener una visión política y consciente de la realidad. No descartaron que desde la extensión y la universidad puedan generarse acciones de incidencia en políticas públicas, pero destacaron que para ello es preciso que en los procesos de extensión haya una capacitación previa, ya que comúnmente existen muchas confusiones en cuanto a las implicancias y los alcances de la política.La extensión universitaria en contexto de Covid 19 ha llevado a la suspensión indefinida de varios proyectos presenciales previstos por las y los estudiantes. Sin embargo, la extensión es viable y el estudiantado es consciente de que es necesario repensar los proyectos. En este sentido las herramientas digitales son una ayuda importante, ya que las y los estudiantes aún temen exponerse al contagio y sus consecuencias para ellos y sus familias. El estudiantado manifestó que es necesario generar acciones en este contexto de crisis, ya que es un imperativo aportar solidaridad ante las necesidades que padecen tantos compatriotas. Especialmente estudiantes del interior del país pusieron énfasis en esta idea. El modelo divulgativo de la extensión ha sido el más desarrollado en este tiempo de pandemia. Como consecuencia se promovió la educación a través de medios digitales e incluso la idea de la educación permanente. Gracias a las herramientas digitales, las y los estudiantes pueden acoplarse a las actividades desde donde estén. Sin embargo, el gran problema reside en la conectividad, agravada en ciudades del interior del país especialmente. La dificultad en el uso de las herramientas digitales o también llamada accesibilidad estuvo presente y en ello fue fundamental la solidaridad de algunos estudiantes que actuaron de guías de sus propios compañeros y compañeras. Finalmente, en cuanto a la participación del estudiantado en las actividades de extensión desarrolladas en contexto de Covid 19, señalaron las ventajas en el acceso y aprovechamiento de los conocimientos dictados en espacios digitales, siempre que se cuente con conectividad y accesibilidad. Comentaron que gracias a las redes sociales especialmente, estos conocimientos pueden ser fácilmente compartidos con sus familias, amigos e incluso con la comunidad entera. Consideraron que es posible aprender tanto como en las actividades presenciales, siempre que existan condiciones mínimas y predisposición para el efecto. Las y los estudiantes manifestaron que eminentemente el modelo divulgativo es el que puede desarrollarse en contexto de pandemia y aislamiento y que es necesario poner énfasis nuevamente en el factor comunicacional, mediante el cual es posible informar y difundir las actividades con el mayor impacto posible.