Resumen:

En esta ponencia se presentan los resultados de una investigación cualitativa y fenomenológica sobre las experiencias de profesionales del trabajo social que intervienen en Puerto Rico con situaciones de violencia doméstica en las cuales la mujer es la agresora y el hombre es la parte agredida. La violencia en las relaciones de pareja ha sido ampliamente discutida debido al gran problema social que representa. Este tipo de violencia proviene de estructuras de opresión, inequidad e injusticia. Sin embargo, aún queda mucho por conocer. Se han utilizado acercamientos variados para el estudio de la violencia en la pareja, pero ninguno puede atribuirse haber logrado capturar y explicar todas las variables que inciden en esta realidad (Welland & Ribner, 2008). Este problema social suele analizarse centrado en las mujeres como víctimas o sobrevivientes debido a que, en la inmensa mayoría de las ocasiones, son ellas la parte agredida y los hombres los agresores. Los datos y literatura que confirman este hecho son abrumadores. En este estudio reconocemos la gravedad de esta situación y la afirmamos como hecho innegable.No obstante, se reportan casos en los cuales la situación se presenta a la inversa de lo típico. Es decir,  el hombre es quien figura como perjudicado y la mujer como agresora, en el contexto de las relaciones de parejas heterosexuales.  Cabe señalar que autores como Ehrensaft et al. (2003), afirman que los datos recopilados en diferentes naciones presentan un incremento respecto a mujeres como agresoras y hombres como víctimas. Ese dato no se ha podido confirmar en Puerto Rico. Es necesario contextualizar que los hombres que sufren esta situación, similar a las mujeres, experimentan amenaza, frustración y sentido de minusvalía entre otras circunstancias, pero, también, asumen que no satisfacen la expectativa social de la masculinidad hegemónica (Rojas-Andrade et al., 2013). Este tipo de masculinidad ha sido ampliamente discutida en la literatura y se refiere a una forma de ser hombre aceptada como norma en la que estos se ven abocados a probar constantemente su hombría por medio del uso de la fuerza, ejerciendo poder sobre otras personas, siendo o aparentando ser sexualmente dominantes y negando su afectividad, entre otras características (Connell, 2008; Huggins-Castañeda, 2005; Lomas, 2004; Nieves-Rolón, 2015; Ramírez & García Toro, 2002). La asimilación de estas definiciones sobre la hombría pone una carga sobre los propios hombres que les dificultan salir de las vivencias de agresión o abuso que experimenten en su relación de pareja con una mujer.De hecho, la literatura apunta a que frecuentemente se procura invisibilizar la problemática de hombres víctimas de violencia doméstica llegando a ridiculizar a los hombres que se ven en la necesidad de reclamar apoyo al enfrentar situaciones de esta índole (Rojas-Andrade, et al., 2013). Asimismo, Fairman (2005) señala que entre las razones más comunes que inciden para que un hombre no denuncie a su agresora se encuentran la ideología patriarcal internalizada, la ignorancia legal y el temor de enfrentar prejuicios por parte de la institución de ayuda o sus integrantes. Ahora bien, el aspecto fenomenológico del estudio estaría incompleto si no se procura entender también a la mujer como agresora. Interesantemente, parecería haber un entendido social de que cuando el hombre actúa con maldad es porque es malo. Sin embargo, cuando una mujer actúa con maldad es porque tiene buenas razones para serlo (Silvers, 2014, p.7). Este constructo es problematizado y analizado como parte de este estudio. También, en respuesta a las preguntas de investigación establecidas, se discuten las diferencias existentes al intervenir profesionalmente con un hombre agresor bis a bis una mujer agresora. De igual forma, se analizan diferencias al intervenir con una mujer agredida bis a bis un hombre agredido.  Aspectos como la infraestructura de políticas públicas y servicios para atender tanto a hombres agredidos como a mujeres agresoras, son parte del análisis. ReferenciasConnell, R. (2008). A thousand miles from kind: Men, masculinities and modern institutions. Journal of Men's Studies: A Scholarly Journal About men and Masculinities, 16(3), 237 252.Ehrensaft, M.K., Cohen, P., Brown. J, Smailes, E., Chen, H. & Johnson, J.G. (2003). Intergenerational transmission of partner violence: A 20-year prospective study. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 71(4), 741-753Fairman, S. (2005). El hombre maltratado por su mujer: una realidad oculta. Buenos Aires: LumenHuggins-Castañeda, M. (2005). Género, políticas públicas y promoción de la calidad de vida. Caracas, Venezuela: Instituto latinoamericano de investigaciones sociales. Nieves-Rolón, I.E. (2015). Relación entre conductas sexuales y la educación sexual recibida formal e informalmente: El caso de los varones adolescentes. Forum, 23(1), 87-108 Ramírez, R. y García Toro, V.I. (2002). Masculinidad hegemónica, sexualidad y transgresión. Centro: Journal of the Center for Puerto Rican Studies, 14(1), 5-25. Nueva York: Hunter College.Rojas-Andrade, R., Galleguillos, G., & Valencia, P. M. (2013). Los hombres también sufren. Estudio cualitativo de la violencia de la mujer hacia el hombre en el contexto de pareja. Revista Vanguardia Psicológica, 3(2), 150-159 Silvers, A. (2014). Abuse of men by women. Washington: Silvers PublishingWelland, C. & Ribner, N. (2008). Healing from violence: Latino Men’s journey to a new masculinity. Springer Publishing Co. 

Resumen:

Este trabalho é resultado da pesquisa “Por uma história do gênero/feminismos no Serviço Social”, que tem por objetivo identificar os estudos feministas e de gênero no Serviço Social brasileiro nas décadas de 1980 e 1990. A pesquisa é interinstitucional e integra três escolas de Serviço Social no Rio de Janeiro (Brasil), a saber Universidade Federal Fluminense em Niterói (UFF), Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) e Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Nesse texto discorremos sobre o processo de pesquisa entre diferentes instituições, desafios e estratégias de articulação, em perspectiva feminista que visa resgatar as mulheres como sujeitos históricos, negando uma ciência neutra, objetiva e racional, normalmente escrita por homens cis, brancos e heterossexuais. Historicamente, a profissão – apesar de seu caráter marcadamente feminino – apresenta uma lacuna nos estudos referentes à questão das mulheres/gênero e feminismos no que se refere a colocar o tema como um eixo fundamental da formação de assistentes sociais. Podemos dizer que lacunas importantes ainda se fazem presentes envolvendo a discussão acerca da diversidade sexual, assim como a questão étnico-racial que recentemente tem se firmado como importante dimensão de análise na profissão. A partir disso, analisamos a produção de conhecimento em Serviço Social na área de estudos de gênero e feminismos, a partir do exame de importantes periódicos científicos das décadas de 1980 e 1990 no Brasil. Para tanto, destacamos as principais revistas científicas do período, como veículos importantes na divulgação de ideias e norteamento da formação, trabalho e organização profissional. São elas, “Debates Sociais”, publicada desde 1965 pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio em Serviços Sociais (CBCISS); “Serviço Social & Sociedade”, criada em 1979 pela Editora Cortez; “Cadernos ABESS” publicada no período entre 1986 e 1998 pela Associação Brasileira de Ensino em Serviço Social (ABESS) hoje Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS);  “Revista Em Pauta”, publicada desde 1993 pela Faculdade de Serviço Social da UERJ; e “O Social em Questão”, criada em 1997 pelo Departamento de Serviço Social da PUC-Rio. A sociedade brasileira vivia, nesse período, uma grande efervescência social com o fim da ditadura militar. Movimentos de vários matizes atravessaram a sociedade, especialmente nos anos de 1980, dentre eles o de mulheres, explicitamente feministas ou não. Nesse período temos, ainda, a entrada dos estudos de gênero no Brasil e nesse caldo cultural, estavam as assistentes sociais – mulheres, muitas delas na luta -, abraçando ou não os feminismos, mas atuando na construção de um Serviço Social mais crítico. Marco neste sentido foi o III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), conhecido como o Congresso da Virada, em finais da década anterior, em 1979.  Ainda no âmbito do Serviço Social no Brasil, corresponde à primeira fase dos currículos pós-Reconceituação, que buscam a teoria crítica e um maior alinhamento da profissão com os movimentos sociais e a teoria marxista. Assim, nossa intenção é identificar ressonâncias do pensamento e ativismo feminista no campo intelectual do Serviço Social. A leitura das revistas aponta que a interlocução com estudos de gênero e feminismos já se iniciava neste momento e vinha, sobretudo, das reflexões do trabalho profissional, mas também da militância. O trabalho de Sônia Maria Heckert (1991), na época de grande repercussão na categoria, aponta que a identidade da mulher assistente social teria se construído distante dos movimentos feministas e o que teria afastado o serviço social do feminismo, em sua gênese, seria o fato dos feminismos estarem atrelados a ideologias de esquerda e do sufragismo – ambos movimentos contestadores. Ao longo dos anos de 1980 e 1990, observamos uma crescente reflexão sobre a condição feminina no Serviço Social, reconhecendo-se historicamente a presença majoritária de alunas, professoras e usuárias dos serviços sociais. A pesquisa evidenciou a existência dos estudos feministas e de gênero nas décadas de 1980-1990 na profissão, assim como suas características e importância para o início de uma tradição que, historicamente, teve pouca visibilidade no Serviço Social. Ainda que o tema não figurasse entre as principais questões que norteavam debates e orientações para os rumos profissionais, surgiam relatos e reflexões nas principais produções do período aqui elencadas. Na Revista Serviço Social & Sociedade a interlocução com o debate das mulheres e feminismo tem início com relatos de experiências práticas e militantes das assistentes sociais. Na Em Pauta, estudos de mulheres/gênero aparecem vinculados também à preocupação com a formação profissional. Destaca-se que em duas revistas, Serviço Social & Sociedade e Em Pauta, dentre os artigos que abordam gênero, a ênfase dos estudos é sobre história do Serviço Social; enquanto na O Social em Questão tem relevância o debate sobre trabalho feminino. Os estudos indicaram, portanto, que “história do Serviço Social” e “trabalho feminino” foram importantes portas de entrada para o debate de gênero/mulheres no Serviço Social. Aventamos a hipótese de que essa será uma base importante para legitimar o debate de gênero no Serviço Social por meio do exame dos condicionamentos históricos e sociais que perpassam a trajetória da profissão no Brasil. A aproximação crescente da profissão com a matriz teórica crítica marxista também contribuirá para a relevância do tema do trabalho nos estudos de gênero/mulheres. O presente texto busca contribuir para adensar as discussões sobre gênero e feminismos na história do Serviço Social e para o fortalecimento de uma agenda de pesquisas em Serviço Social numa perspectiva feminista para o Brasil e a América Latina. 

Resumen:

Atualmente a pesquisa e produção de conhecimento é condição para o processo de gestão pública. Importante refletir a administração pública, a partir do pressuposto que o espaço público é lócus do pensar, do sentir e do fazer, para uma análise crítica do que é gestão, associada à capacidade de tomada de decisão em torno da coisa pública. Ao pensar a gestão pública o estudo parte de duas ideias centrais: a função social e política da instituição pública na construção de uma sociedade democrática e a contribuição do conhecimento científico, doravante denominada de metodologia da investigação e intervenção, com o potencial estratégico de participação social e decisões em ações coletivas.   São muitos os problemas que a gestão pública apresenta em seu cotidiano administrativo, principalmente relacionada à falta de informação na gestão; deficiência dos fluxos processuais, perda de prazo, retrabalho dos processos; ausência de metas e indicadores de controle e monitoramento para avaliação de resultados, além de desperdícios financeiros, má alocação e otimização de recursos humanos; deficiência no uso de infraestrutura e, consequente ausência de serviços públicos.Para o enfrentamento dos desafios postos à Gestão Pública, um grupo de pesquisadores, profissionais e servidores públicos municipais adotou, como metodologia de trabalho, a investigação/intervenção dentro da lógica de sucessivas aproximações. O processo consiste na construção e reconstrução de conhecimentos e ações interventivas, com base nas situações vivenciadas e reflexões sobre cada questão identificada no processo. A metodologia permitiu que os integrantes do grupo explicitassem coletivamente suas angústias, partilhassem problemas, impressões e ideias, permeadas pelo “diálogo crítico”. A partir de conteúdos emergentes da prática cotidiana foi demarcado o objeto do pensar e do agir cotidiano, erigido da vivência dos sujeitos presentes na ação, considerando os seus diferentes lugares e posição na estrutura coletiva de trabalho. Os sujeitos interagiam como forças impulsionadoras das decisões e das ações, com discussão intensa, possibilitando diálogo aberto para expressão da pluralidade de ideias e de práticas como fundamentação das medidas de ações a serem definidas.O processo de investigação/intervenção se estruturou a partir do espaço acadêmico/profissional cooperativo, interativo e interdisciplinar, congregando representantes de diversas áreas de conhecimentos, com objetivo de promover análises e debates mais profícuos e abrangentes da gestão pública. Nesta aproximação, configurou-se como instrumento de investigação/intervenção a busca de informação/dados/conhecimento da realidade cotidiana com vistas a dar suporte à decisão pública. Comprometido com a investigação, a socialização da informação e a produção de conhecimento, o saber compartilhado foi o fio condutor do processo de produção de conhecimento e apreensão da realidade social empírica, mediada por uma teoria e desenvolvido em uma perspectiva interdisciplinar.A construção da realidade, como um processo permanente e provisório, opera a partir de um fluxo constante de investigação-reflexão-análise-ampliação de horizontes de informação. O diálogo permanente revela um ponto de partida que, ao mesmo tempo é a síntese ou o esgotamento do significado anteriormente delimitado, no qual o primeiro, necessariamente, tem que se transformar produzindo um novo tipo de saber pensar e um fazer criticamente fundamentado, sem perder a perspectiva da totalidade social.  Ao adotar a metodologia da investigação/intervenção na gestão pública, o estudo ganhou relevância teórica, social e política, somada à expertise prática de atuação no campo da gestão pública. É o processo do pensar, do sentir e do fazer constituindo-se o caminho que leva os sujeitos à consciência social crítica, condição imprescindível para o pleno desenvolvimento de uma sociedade ativa e participativa. O presente estudo se fundamentou na ideia de que o sucesso da gestão pública implica em investimentos em projetos capazes de enxugar custos e otimizar a produtividade da equipe, por meio de estabelecimento de objetivos, prazos, metas e indicadores claramente definidos para controle e monitoramento de resultados. É nesta perspectiva que a investigação/intervenção contribuiu no processo de acompanhamento, compartilhamento, assessoraria, avaliação e proposição de novos/velhos processos de compras da Secretaria de Gestão Pública do Município de Londrina – Paraná.Sendo assim, o trabalho assume uma perspectiva de ativação das capacidades dos participantes, de ampliação de seu nível de percepção, de decisão e de iniciativa, particularizando ações que se coadunassem às demandas evidenciadas pelos diferentes setores da gestão pública, considerando suas possibilidades e limites. Os novos “achados” eram colocados na mesa de discussão. Os registros das atividades constituíam estratégias que faziam emergir novos/velhos dados, ampliando horizontes de conhecimento e de intervenção. É neste processo que se dá os ajustes da proposta a partir de reflexões que se vão fazendo no processo continuado de descrição, análise, compreensão e avaliação das ações realizadas, bem como dos resultados obtidos. Para além da responsabilidade de investigação e intervenção, a metodologia implicou a condução de uma agenda e coordenação de reuniões sistemáticas de estudos entre todos os participantes (docentes, discentes, profissionais e servidores públicos municipais), no sentido de garantir a visão totalizante do processo e subsidiar as deliberações coletivas. A metodologia da investigação/intervenção possibilitou à equipe de trabalho valeu-se da ferramenta de comunicação visual de Gestão à Vista, (gerenciamento visual sobre o andamento do trabalho em tempo real), com objetivo de analisar, acompanhar e monitorar os indicadores e resultados dos estudos empreendidos, permitindo a visualização e compartilhamento de informações. A referida ferramenta permitiu o acesso por parte de servidores acerca dos processos de sua responsabilidade, ampliando a visualização de sua produtividade, observação do controle, aumento de desempenho e comprometimento por parte da equipe de trabalho, no sentido de identificar os problemas e os gargalos, indicando as oportunidades para sua melhoria e transparência dos processos. Coube ao gestor da gestão pública, por meio da atualização constante dos dados, adotar com agilidade as mudanças necessárias para superar as dificuldades e empreender medidas concretas para alcançar os resultados desejados pela gestão pública. Como conclusão inicial, foi possível apresentar como resultado concreto, atendendo o princípio da economicidade, a redução de seis milhões de reais no processo de compras do município de Londrina, em um período de 06 meses de atuação (junho a novembro de 2020). O estudo demostrou a viabilidade da adoção da metodologia de investigação/intervenção na gestão pública, servindo de base para promover mudança na prática cotidiana da gestão pública municipal. 

Resumen:

La investigación en Trabajo Social ha sido utilizada para la actividad práctica, existiendo una influencia del empirismo y pragmatismo, puesto que la profesión era pensada solamente para el “hacer”, por lo que el debate acerca de las teorías sociales, la epistemología, la metodología, análisis de la realidad se ha convertido en un eje de la profesión con más solidez a partir de las décadas del 80 con aportes de referentes y colectivos profesionales de la región.“El Trabajo Social se presenta como una serie de prácticas o experiencias que tienen carácter activista, inmediato y pragmático, y que no ofrece un material elaborado para una investigación posterior” (Faleiros, 1992, p. 13).Cuando la carrera de Trabajo Social de la Universidad Nacional de Asunción (UNA) del Paraguay se traslada al ámbito universitario, en donde los ejes de la Universidad son la enseñanza profesional, la investigación científica y la divulgación cultural, desde sus inicios, la profesión tenía como objetivo que los estudiantes adquieran conocimientos y habilidades en cuanto a métodos y técnicas de investigación que les permitiera abordar una realidad, de alguna forma diferenciándose con la idea de Trabajo Social comprendida como “una profesión exclusivamente práctica entendida en su generalidad como una profesión que no precisa producir conocimientos científicos, enfatizando la aplicación práctica, o apenas trasladando algunas teorías a la aplicación práctica” (García, 1996, p. 17).En los Planes Curriculares de enseñanza de la entonces Escuela de Trabajo Social de la Universidad Nacional de Asunción, la investigación estuvo presente desde el inicio de la carrera en la Universidad (1.964), sufriendo cambios en el transcurso de los años según el contexto y los enfoques de las Ciencias Sociales.Los planes curriculares contenían materias teóricas y prácticas, desde el Desarrollo de la Personalidad, Economía, Introducción al Servicio Social, Aspectos Sociales de la Salud y la enfermedad, Política y Legislación Social, hasta materias como Sociología, Investigación Social Científica, Trabajo Social de Casos, Grupo y Desarrollo Comunitario, Ética y Antropología, etc., en donde haciendo una revisión de los contenidos programáticos de las materias de investigación se evidencia la hegemonía del Positivismo Lógico.Porque, en primer lugar: se enseña la investigación cuantitativa, de razonamiento inductivo, priorizando el estudio y manejo de técnicas de recolección de datos, con alguna noción de ciencia y sin mucho debate del abordaje epistemológico.En segundo lugar: se difunde la investigación cualitativa, teniendo como objetivo recuperar las vivencias y experiencias de las personas con quienes trabaja el Trabajador Social, pero partiendo de hipótesis que deben ser verificadas o contrastadas con la realidad de la gente. Demostrando el poco espacio brindado para el análisis de las corrientes epistemológicas.Obviamente el desconocimiento de las perspectivas epistemológicas produce la idea de que “las orientaciones tecnicistas, pragmáticas y conservadoras de la profesión, parecieran ser las propuestas que más se adecuan a los reclamos de los Trabajadores Sociales acerca de cómo proceder profesionalmente” (Rozas, 1998, p. 62).La investigación en el proceso de formación académica dentro de la carrera de Trabajo Social de la UNA, ha ido cobrando cierta relevancia; en la década del 60 sólo se encaraba la investigación como herramienta a ser utilizada en los distintos niveles de intervención profesional (Caso, Grupo, Comunidad, Familia).En los años 70, también al igual que la década anterior, la investigación era planteada como instrumento metodológico necesario para introducir en el estudio, diagnóstico y tratamiento de la realidad social, como parte del proceso de trabajo de la profesión.  Pero lo significativo en este período es la introducción de nociones generales del abordaje epistemológico que en los siguientes años se elimina de los programas de estudio.En los ochenta, la investigación se plantea como herramienta necesaria para la etapa diagnóstica del Trabajo Social, viendo que el método y las técnicas priman en el tipo de investigación que se necesita para la profesión, donde se le otorga preponderancia a la hipótesis para la verificación de la investigación.En los noventa, la investigación es un eje central en la formación del futuro profesional del Trabajo Social, en este período el abordaje epistemológico es planteado explícitamente, ubicándose al marco referencial y la formulación de hipótesis elementos centrales, que son necesarias para la verificación de la proposición con la realidad, dando validez al trabajo investigativo.Por tanto, la investigación en esta última década, asume un papel instrumental en la práctica profesional del Trabajo Social, en donde los fundamentos metodológicos son prioritarios para la validez y utilización de los resultados de la investigación en la práctica del Trabajador/a Social.En el plan de estudios elaborado y puesto en vigencia desde el año 2001 la investigación es estructurante en el proceso de formación del profesional de la carrera, siendo necesario desarrollar la actitud investigativa como condición necesaria para la intervención profesional, ya sea para develar la realidad social donde deberá realizar su trabajo y para la construcción del conocimiento científico-crítico.Finalmente, en la formación del profesional de Trabajo Social ha estado presente la investigación, siendo un eje central para el desarrollo y construcción del pensamiento teórico, conocimiento de la realidad para intervenir en ella.

Resumen:

Este artículo es parte constitutiva de la Investigación del Trabajo Social en tiempos de pandemia: demandas, estrategias y desafíos. Esta investigación propone el estudio y análisis del conocimiento producido para apoyar el desempeño profesional, identificando demandas sociales, desafíos y estrategias profesionales. Busca problematizar el trabajo del trabajador social en el contexto de la pandemia, en el territorio brasileño, con el corte de la inserción en la Política de Salud. Así, el objetivo es traer una importante reflexión no sólo sobre las demandas que surgieron en este período, sino también sobre las estrategias y desafíos que plantea este contexto absolutamente adverso. La pandemia de SARS-COVID 19, que comenzó en Wuhan, China, se ha extendido por todo el mundo a un ritmo rápido y complejo. A pesar de ser un fenómeno global, cuyas determinaciones de la crisis sanitaria derivada de la pandemia tienen algunas características comunes, en algunos contextos se evidencian particularidades diferentes. Entre estos podemos destacar sus efectos sanitarios y económicos que impactaron en la organización de la vida social en general, especialmente en lo que se refiere a las diferentes formas de afrontamiento según el contexto social, político y económico de cada país. En este sentido, para hacer un análisis más confiable es necesario pensar en las particularidades que involucraron a las naciones. El contexto brasileño fue absolutamente adverso, tanto por el negacionismo del gobierno, que durante mucho tiempo desestimó la letalidad y la capacidad devastadora de la pandemia, atribuyéndole un carácter ideológico, por lo que tardó en presentar respuestas concretas frente a la pandemia. La crisis económica, impulsada por el movimiento global de Capital, resultó en la extrema intensificación de las desigualdades sociales, en el contexto nacional. Estos no encontraron apoyo en la seguridad social, ya sea por la ausencia o precariedad de políticas públicas, el desmantelamiento de conquistas sociales, con reformas laborales y de seguridad social. Otro elemento a considerar fue la crisis ideológica, cuya disputa culminó en la amplia desarticulación con estados y municipios, lo que dificultó aún más el enfrentamiento a la pandemia. Estos elementos implican una complejidad aún mayor de las refracciones de las expresiones de la Cuestión Social, que repercuten en demandas concretas en los diferentes espacios sociolaborales del trabajador social. Por lo que estos se ven doblemente afectados, tanto en su condición de trabajadores, quienes también se ven debilitados por los impactos de la crisis sanitaria, la inseguridad y las precarias condiciones laborales, como por el aumento considerable de demandas y retracción de las políticas sociales. Es en este contexto absolutamente anacrónico que los trabajadores sociales ocuparon y ocupan la primera línea de los diferentes servicios de política social, que en el caso estudiado se centra en la política de salud. Para enfrentar este proceso y en un intento por garantizar los derechos sociales, a través de políticas públicas, se requería tanto del trabajador social como de los órganos de representación profesional, un movimiento para producir respuestas a las demandas sociales que impone el nuevo escenario de Crisis sanitaria y económica. A partir de esa inmersión en los estudios producidos, se identificaron demandas tanto particulares como comunes a los servicios de salud de baja, media y alta complejidad. Entre estos, asistencia a familias involucradas en situaciones de hospitalización y muerte por COVID 19, adolescentes; Adulto mayor, mujeres por vulneración de derechos y violencia intrafamiliar por aislamiento social. Demandas referidas a enfermedades que quedaron desatendidas a causa de la pandemia, cuyos servicios fueron suspendidos por la focalización de acciones para enfrentarlo que implicaba un deterioro en la calidad de vida. Demandas de asistencia social como prestaciones eventuales, alimentación, alquiler social, protección a la infancia, destacando el proceso de empobrecimiento y precariedad de las condiciones de vida de la población producto de la crisis, pero sobre todo el proceso de intensificación de las desigualdades sociales. Estrategias para crear una forma de comunicación con la población usuaria, así como lineamientos precisos sobre nuevas formas de acceder a los servicios de salud. Activar la red de bienes y servicios desde la perspectiva de la intersectorialidad y complementariedad de las políticas sociales como forma de enfrentar las diversas demandas. Se identifica como desafíos para los profesionales la enfermedad en salud mental por las largas jornadas de trabajo, la presión por la necesidad de una acción directa e inmediata, la precariedad de los Equipos de Protección Individual. Cabe señalar también que decenas de profesionales que estaban en primera línea perdieron la vida en la lucha contra el COVID-19. Ante este escenario, la categoría profesional se vio incitada a producir respuestas rápidas e inmediatas. Así, en esta primera aproximación con las producciones de la categoría, se percibió que se realizaron numerosos estudios e investigaciones, por lo tanto, se produjo un cúmulo de producción de conocimiento con miras a subsidiar el desempeño profesional, con sustento ético-político, este conocimiento se produjo tanto en la forma de escritura, en la investigación social, y en la forma de vida, utilizando la conversación y el intercambio de ideas entre profesionales. Evidenciando que, aún bajo presión y formas atípicas de trabajo, se evidenció una acumulación importante, frente a las demandas planteadas, esto ocurrió tanto en el colectivo de trabajadores como en los entes organizacionales de la categoría, reforzando el compromiso ético-político que exige la ampliación y la garantía del acceso a los derechos.

Resumen:

IMPACTO DEL RIESGO SOCIAL EN LA MORTALIDAD DE ADULTOS MAYORES CON FRACTURA DE CADERA EN UN SERVICIO ORTOGERIÁTRICO EN URUGUAYNoelia Ramírez1, Aldo Sgaravatti 2, Ana Algare1, Noelia Perazza1, Oscar López2, Marcela Quintana2, Pamela Gularte2, Mariana Hernandez2, Evelyn Paulos2.1 Servicio de Trabajo Social, 2 Medicina Geriátrica, CASMU-IAMPP, Montevideo, UruguayIntroducción: Las fracturas de cadera son el tipo más devastador de fracturas por fragilidad en pacientes mayores, están directamente asociadas con caídas y tienen un impacto catastrófico en la calidad de vida, causando dependencia funcional, aumento de la morbilidad e impacto socioeconómico, ingreso a establecimientos de larga estadía (ELEPEM) y muerte. Se encuentra ampliamente demostrado que la atención ortogeriátrica especializada reduce el riesgo de complicaciones perioperatorias, el deterioro funcional y las tasas de mortalidad, mejorando la calidad de vida. El trabajador social (TS) tiene un papel clave en el equipo multidisciplinario del servicio ortogeriátrico.Objetivos: Describir la asociación entre el riesgo social y los factores relacionados con la mortalidad y los eventos adversos en 367 pacientes ancianos ingresados con diagnóstico de fractura de cadera en la Unidad Ortogeriátrica (UOG) en un Hospital privado de Montevideo-Uruguay.Métodos: Estudio descriptivo, prospectivo, que corresponde al primer año operativo de la UOG, 2020. Los datos fueron recolectados por el equipo multidisciplinario de atención geriátrica. Se realizaron entrevistas sociales desde el día del ingreso y durante todo el proceso de hospitalización. Se hizo hincapié en la identificación de fortalezas y vulnerabilidades sociales, así como en el manejo y orientación del paciente, familiares y referentes sociales respecto a los recursos existentes, permitiendo una adecuada planificación del alta.Con base en el riesgo social identificado, se realizó un seguimiento domiciliario planificado en el momento del alta. Lo llevó a cabo un equipo multidisciplinar formado por trabajadores sociales, geriatras y enfermeras. El abordaje con las familias y el paciente se consideró beneficioso para ellos durante el período de transición, permitiendo la continuidad informativa. El índice Barthel y el índice de riesgo social de Gijón se utilizaron como escalas objetivas de calificación. Los datos fueron analizados con el paquete estadístico R.Resultados: Se evaluaron 367 usuarios con fracturas de cadera ingresados en el servicio de Ortogeriatría. Edad media 83,0±7,01 años, sexo femenino 78.5%. El índice medio de Barthel al ingreso fue de 75 puntos. El 92,9% recibió tratamiento quirúrgico. 26 pacientes fallecieron durante la hospitalización. La estancia media hospitalaria fue de 5,64 días±2,68 (DS). 341 pacientes fueron dados de alta, de los cuales el 67,9% lo hicieron a su domicilio y el 32,1% fueron derivados a un ELEPEM. Entre los que fueron referidos a un ELEPEM, el 37,0% murió en el primer año, mientras que el 23,8% murió en casa.   n 1° Año de Mortalidadp-valor0,002    SexoFemenino Masculino EdadNo258 198 (76,7%) 66 38 (57,6%)Sí60 (23,3%) 28 (42,4%)             ≥ 85< 85Días de hospitalización≥5<5Anterior Índice de Barthel≥ 90< 90Admisión a un ELEPEM al momento del altaNoSíRiesgo social (escala de Gijón)AltoMedioBajoCirugíaDespués de < 48h desde la admisión Después de ⩾48h desde la admisión Procedimiento quirúrgico OsteosintesisArtroplastiaClasificación de la fractura31A131A231A331B231B3AnestesiaGeneralEspinalComorbilidadNoSíPolifarmaciaNoSí164 106 (64,6%) 160 130 (81,3%)164 116 (70,7%) 160 120 (75%)204 164 (80,4%) 120 72 (60%)223 169 (75,8%) 101 67 (66,3%)72 47 (65,3%) 132 98 (74,2%) 120 91 (75,8%)236 175 (74,2%) 88 61 (69,3%)206 151 (73,3%) 118 85 (72%)36 27 (75%) 112 81 (72,3%)34 24 (70,6%) 129 94 (72,9%) 8 7 (87,5%)123 96 (78%) 200 140 (70%)117 80 (68,4%) 207 156 (75,4%)122 85 (69,7%) 202 151 (74,8%)58 (35,4%) 30 (18,8%)48 (29,3%) 40 (25%)40 (19,6%) 48 (40%)54 (24,2%) 34 (33,7%)25 (34,7%) 34 (25,8%) 29 (24,2%)61 (25,8%) 27 (30,7%)55 (26,7%) 33 (28%)9 (25%) 31 (27,7%)10 (29,4%) 35 (27,1%) 1 (12,5%)27 (22%) 60 (30%)37 (31,6%) 51 (24,6%)37 (30,3%) 51 (25,2%)0,0010,46<0.0010,1020,2520,4660,9070,9010,1460,2190,386                                                                                             Después de un año, se observó que los pacientes que se sometieron a osteosíntesis recuperaron el 81,1% de su funcionalidad previa, mientras que los pacientes que se sometieron a artroplastia recuperaron el 90,3% de su funcionalidad anterior.Al considerar el riesgo social, medido a través de la escala de Gijón, los porcentajes de muerte en el hospital fueron del 6,41% en pacientes de alto riesgo, del 7,40% en pacientes de riesgo moderado y del 7,28% en pacientes de bajo riesgo.Conclusión: El sexo, la edad y el Índice de Barthel antes del ingreso se asociaron con un mayor riesgo de mortalidad al año, después de una fractura de cadera.No se evidenció una influencia del riesgo social con la muerte en nuestra población. Aunque aparece una asociación que sugiere que aquellos con un mayor riesgo social mueren más, esta diferencia no llega a ser estadísticamente significativa.El lugar de residencia al momento del alta tampoco tiene una asociación significativa con la muerte.El ingreso a ELEPEM se asoció con una mayor presencia de comorbilidad y dependencia medida por el índice de Barthel previo a la fractura, así como su riesgo social.La contribución realizada por TS basada en el cuidado de las transiciones, manteniendo la continuidad informativa; la resolución de conflictos; la mediación entre la familia, el paciente y el sistema de salud es una estrategia que ayuda a reducir los resultados desfavorables y complicaciones asociadas al ingreso hospitalario en personas mayores ingressadas por fractura de cadera. También implica la necesidad de una presencia fuerte y continua de TS en la atención de los pacientes en la UOG.Referencias:Filardo C. Trabajo Social para la Tercera Edad. Documentos de trabajo Social: Revista de trabajo y acción social. No 49 (2011). Pag. 204-219. España. Gonzáles C. La Inter vención social en el campo gerontológico. Revista digital de Trabajo Social. Vol. 1 (2017)No1.Argentina-Córdoba. https://revistas.unc.edu.ar/indez.php/ConCienciasSocial/Miralles R, Sabartés O, Ferrer M, Esperanza A, Llorach I, García-Palleiro P, Cervera AM.Development and validation of an instrument to predict probability of home discharge from a Geriatric Convalescence Unit in Spain.J Am Geriatr Soc 2003;51:252-7.Sims-Gould J, Byrne K, Hicks E, Franke T, Stolee P."When Things Are Really Complicated, We Call the Social Worker": Post-Hip-Fracture Care Transitions for Older People. Health Soc Work.2015

Resumen:

O Grupo de Estudo, Pesquisa e Extensão sobre Crianças, Adolescentes e Famílias (GCAF), concebido em 2019, vincula-se ao Programa de Pós-Graduação em Serviço Social e Políticas Sociais (PPGSSPS), na linha de pesquisa Serviço Social, Questão Social e Política Social e a graduação em Serviço Social da Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP). Ancora-se no princípio da indissociabilidade do tripé: ensino, pesquisa e extensão, promovendo ações nestes três eixos de forma interdisciplinar. O relato de experiência refere-se ao Projeto de Extensão “Vozes das Crianças, adolescentes e Jovens: Educação em Direitos Humanos, que visa promover debates e reflexões Estatuto da Criança e do Adolescentes (ECA) e a educação em direitos humanos (PINI; OLIVEIRA, 2020). O projeto nasceu de forma interdisciplinar, com estudantes dos cursos de Serviço Social, Psicologia, Terapia Ocupacional, Nutrição, Fisioterapia e Educação Física. As pesquisas na área da educação (APPLE, 1997) apontam que as experiências mais exitosas no campo democrático e participativo ocorrem em espaços educacionais de qualidade, gratuitos e públicos, devido ao investimento feito no corpo docente e na comunidade educacional, possibilitando a continuidade e processualidade das ações, no sentido de enraizar projetos democráticos de educação que buscam romper com a alienação dos sujeitos. Desta forma, Iamamoto (2005) reflete o quanto é necessário ultrapassar o imediato na prática social para apreender as determinações concebidas pela sociabilidade capitalista e forjar lutas e resistências. A pandemia do Coronavírus desde 2020, acentuou a precarização do trabalho, a privatização do estado e o desfinanciamento das políticas sociais, principalmente nas áreas da saúde e educação. Assim, o horizonte da extensão buscou impulsionar a rigorosidade metódica e a inserção social da Universidade, para que possa produzir debates e reflexões acerca da democracia e da educação pública. A defesa da justiça e dos direitos humanos é o fio condutor do processo, principalmente no contexto pandêmico, onde as várias expressões da questão social agudizam-se, precarizando as condições de vida da classe trabalhadora, sobretudo a população negra e periférica (FAUSTINO, 2021). Assim, a experiência tem por objetivo apresentar o Projeto de Extensão “Vozes das Crianças, Adolescentes e Jovens: Educação em Direitos Humanos”, o qual tem contribuído para o fortalecimento da cidadania, democracia e justiça social na dimensão sociopolítica de extensionistas e educandos/as – desenvolvendo e ampliando a participação democrática nos espaços públicos; e na dimensão ético-política da formação de extensionistas, desenvolvendo uma práxis profissional atrelada à Educação em Direitos Humanos. A criação de espaços formativos que invistam no conhecimento crítico é dever ético-político para com as gerações presentes e futuras. Por isso, Educação em Direitos Humanos, enquanto uma educação democrática de reconhecimento da diferença e da diversidade, em que o trabalho coletivo é vivenciado por todos os sujeitos do processo (BENEVIDES, 1996), mostra-se imprescindível. Assim, o Projeto Vozes contribui para a construção de aprendizados aos discentes e aos sujeitos envolvidos, enfatizando a função social da educação emancipadora no ato de educar em um movimento contrário à ordem capitalista. Isto posto, a formação inicial dos/das extensionistas assegura unidade teórica da Educação em Direitos Humanos; trabalhando sua transversalidade com as questões de classe, gênero, raça/etnia, sexualidade, deficiência e geração para uma ampla leitura da realidade. Posteriormente, os planejamentos foram desenvolvidos por meio dos círculos de cultura (FREIRE, 2008), espaços de construção coletiva do conhecimento e desvelamento crítico da realidade, com diálogo horizontal entre educadores/as-educandos/as, partindo da problematização da própria realidade e voltando-se à esta para transformá-la. Além da formação inicial, os/as extensionistas e coordenação do projeto encontraram-se semanalmente de forma contínua, para avaliação e planejamento das ações. Os percursos educativos totalizaram doze horas, sendo duas horas por Círculo de Cultura; após sua finalização, o processo foi compartilhado e os sujeitos puderam expressar os aprendizados e dificuldades da experiência. Quanto aos resultados, a socialização de conhecimentos e experiências das crianças, adolescentes e jovens, a partir dos diversos temas abordados – como o direito à cultura, saúde, esportes, educação, lazer, habitação, educação antirracista, anticapacitista e antilgbtfóbica, liberdade de expressão e dignidade humana – têm contribuído para o aprendizado político de educandos/as e extensionistas. O debate acerca da Doutrina da Proteção Integral; questão étnico-racial; diversidade sexual; violência de Estado; e cultura popular brasileira, possibilitou o conhecimento sobre as identidades brasileiras, que culminou em um processo de (re)conhecimento da própria história e identidade. Por fim, o projeto Vozes trouxe densas análises sobre a possibilidade de estudar, pesquisar e intervir na e com realidade, através da Extensão, cuja centralidade contribui para a formação profissional, para a participação popular, para o conhecimento científico e popular numa perspectiva teórico-crítica e ético-política, potencializando a compreensão das expressões da questão social e seu enfrentamento. O princípio interdisciplinar da extensão promoveu diferentes relações com os espaços de campo, contribuindo com a criação de uma cultura da participação desde a infância. Este movimento exigiu envolvimento e compreensão da incompletude presente em um processo coletivo. Os sujeitos demonstraram que, além de identificar a problemática existente na realidade, é preciso formular propostas que desenvolvam no tecido social transformações na sociedade, para que eles/elas possam organizar-se coletivamente e contribuir com a história social e política em prol da educação em direitos humanos.

Resumen:

Esta presentación es parte de un proceso de indagación colectiva desarrollado en el periodo 2021, en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. Nos proponemos reflexionar acerca de las tensiones que emergen en el campo de la justicia penal juvenil entre el derecho a ser oído que ha sido considerado un aspecto nodal en la justicia especializada a partir de la Convención de los Derechos del Niño (CDN) y otras categorías que dan cuenta de posicionamientos y prácticas que se despliegan en el mismo campo. Un entramado en el que se expresa la complejidad de los desafíos pendientes.Las categorías adolescencias y juventudes han sido mayormente estudiadas desde la perspectiva adulta, construyendo formaciones discursivas ancladas en diversas representaciones sociales (Chaves, 2005). Cada sociedad, cada cultura define su significado y este no será único sino que  habrá sentidos hegemónicos y  alternos (Chaves 2010). En este sentido consideramos que las infancias y adolescencias no pueden ser representadas de manera uniforme y homogénea, la diversidad y heterogeneidad ha de elaborarse a partir de las múltiples relaciones situadas. De tal manera que la adolescencia no puede ser definida exclusivamente por la edad sino que se construye en cada momento histórico en el juego de  las relaciones sociales.A partir de estas sucintas consideraciones, incorporamos la noción de adultocentrismo que desarrolla Duarte Quapper[1], como un sistema de dominio, en una sociedad de pluridominio, que se combina con otros sistemas de dominación como el patriarcado, el racismo, la segregación territorial, etc. Para este autor, la adultez ha sido construida como una categoría que permite el control, la subordinación y el ejercicio de dominio sobre personas consideradas en minoridad o subordinadas. Una construcción social que se erige como universal simbólico para quienes se consideran como las personas que pueden decidir respecto de otro: en la familia, la escuela, la política pública, etc., espacios y matrices que van reproduciendo de manera dinámica este sistema a través de la historia, con raíces, mutaciones y actualizaciones que se han emplazado en los imaginarios sociales.En las instituciones de justicia juvenil en Argentina, estas ideas se solapan con el concepto jurídico del interés superior del niño incorporado en la CDN, que nutre buena parte de la bibliografía y las normas que regulan el campo y los argumentos que fundamentan decisiones administrativas y judiciales. A entender de Freedman (2007) el riesgo que contiene el concepto interés superior consiste en que puede resultar un "Caballo de Troya". Para este autor, ese enunciado normativo suministra al órgano aplicador de la CDN un anclaje para ejercer con amplia discrecionalidad prácticas tutelares entre cuyas consecuencias jurídicas se encuentran la restricción de la autonomía personal y el resto de los derechos de los niños, bajo el halo de su protección.Asimismo, otros conceptos se anudan en estos debates y merecen nuestra atención, el llamado paternalismo, paternalismo jurídico y paternalismo justificado, un conjunto de categorías que en el ordenamiento jurídico aluden a formas o decisiones que pueden restringir ciertas libertades a partir de contemplar la protección de la persona a quien se le impone dicha restricción.En los países que han ratificado la CDN, las/los NNyA son titulares de derechos por lo que el argumento y los modos de establecer restricciones a su autonomía y libertad con el fundamento en la incapacidad o la carencia de autonomía merecen un análisis especialmente orientado a inhibir el ejercicio de formas de discrecionalidad en contraposición al respeto relativo al acceso y el ejercicio de los derechos, que resulta indiscutible para esta población, de acuerdo a las normas vigentes.Tal como señalan distintos autores (Alemany y García Macario, 2000; González Contró: 2006) el concepto de paternalismo encuentra una fuerte oposición por estar asociado a la idea de un estado que actúa como padre-adulto protegiendo a sus ciudadanos como hijos-niños. En este sentido Camps afirma “El término “paternalismo” es ya peyorativo, suele referir a un cierto tipo de protección o ayuda no justificado” (Camps 1988, en González Contró, 2006: 105).El tema de la voluntad y el consentimiento emerge en el debate referido al paternalismo. La noción de consenso resulta crucial en el enfoque interdisciplinario que habilita el dialogo y la participación a estas/os sujetos/as, implica el derecho a ser oído e incorpora la participación informada de las y los NNyA en estos procesos. La oportunidad de construir consensos resulta posible a partir de su correlato con el derecho a ser escuchado, habilitar su participación activa en la toma de decisiones sobre los asuntos que le afectan directamente. Procesos que pueden correlacionarse con la idea de responsabilización que en los últimos años recorre este campo. En tanto las/os adolescentes pueden asumir compromisos asociados a los hechos que inician las intervenciones judiciales y entender las consecuencias derivadas de sus actos, los posibles daños causados y la presencia de víctimas; corresponde también un ejercicio creciente de convocatoria y escucha en todas las instancias en que se debaten situaciones y cuestiones que los atañen.   La existencia de equipos interdisciplinarios en la justicia nacional en Argentina resulta, en este sentido, un recurso privilegiado en tanto dispositivos de escucha para una población que suele requerir de apoyos específicos para que su palabra emerja. En esta oportunidad nos interesa compartir estos debates que son parte de un proceso de indagación teórica y de consulta a distintos referentes y adolescentes que transitan en este campo. BibliografíaAlemany García, Macario, (2000) Sobre el paternalismo, Memoria de licenciatura, Facultad de Derecho, Universidad de Alicante. Recuperado el 14 de enero de 2022, de https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/9927/1/Alemany-Garcia-Macario.pdfChaves, M. (2005) Juventud negada y negativizada: Representaciones y formaciones discursivas vigentes en la Argentina contemporánea. Última década N° 23 CIDPA Valparaíso               , (2010): Jóvenes, territorios y complicidades Editorial Espacio Buenos Aires.Freedman, D. (2007). “Los Riesgos del Interés Superior del Niño; o ‘Cómo se Esconde el Caballo de Troya’ en la Convención”. En Revista Más Derecho, Bogotá, Colombia. Recuperado el 31/01/2022, de: González Contro, M. (2006). Paternalismo jurídico y derechos del niño. Isonomía, (25), 101-135. Recuperado en 14 de enero de 2022, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-02182006000200006&lng=es&tlng=eshttp://www.derechoshumanos.unlp.edu.ar/assets/files/documentos/los-riesgos-del-interes-superior-del-nino.pdfLey 23849 (1990). Convención de los Derechos del Niño. Boletín Oficial de la República Argentina.

Resumen:

O estudo apresenta análises resultantes de uma pesquisa qualitativa sobre o fenômeno da violência sexual e conceitos correlatos, realizada com profissionais dos serviços de responsabilização juvenil e de proteção à vítima de violência sexual no Distrito Federal (Brasil), sob o enfoque da análise de discurso crítica. A pesquisa objetivou captar as percepções acerca do fenômeno da violência sexual e conceitos correlatos como adolescência e sexualidade, que profissionais que executam medidas de responsabilização para adolescentes em conflito com a lei – sistema socioeducativo – e profissionais que atendem crianças e adolescentes vítimas de violência sexual, possuem, no Distrito Federal (Brasil). Além disso, buscou-se identificar estratégias socioeducativas de intervenção realizadas pelos/as referidos/as profissionais no processo de execução de medidas socioeducativas com adolescente a quem se atribui autoria de violência sexual, e suas limitações teórico-metodológicas. Como principal forma de coleta e geração de dados, combinaram-se entrevistas individuais semiestruturadas e grupo focal com os/as servidores/as dos dois espaços institucionais envolvidos, tendo a Análise de Discurso Crítica (ADC) como base para o tratamento e interpretação dos dados gerados e coletados. A Análise de Discurso Crítica trata-se de uma abordagem teórico-metodológica transdisciplinar de estudo da linguagem onde o texto - discurso - é o principal material de pesquisa, que tem como referência o linguista britânico Norman Fairclough a partir do desenvolvimento da sua Teoria Social do Discurso. Esta abordagem está fundamentada em conceitos da linguística e das ciências sociais, e em estudos sobre poder e discursos, onde o discurso é entendido como um momento das práticas sociais, isto é, a linguagem é um elemento da vida social dialeticamente interconectada a outros elementos sociais (Fairclough, 2003a apud Resende, 2006), sendo a Análise de Discurso Crítica um caminho de mapeamento das relações entre os recursos linguísticos utilizados e as práticas sociais. Sobre adolescência, nos dois espaços institucionais percebeu-se uma noção fortemente atrelada ao conceito de puberdade e a correntes biologizantes do desenvolvimento humano que desconsideram ou menosprezam o caráter relacional e contextual dos processos de constituição do sujeito adolescente ao longo de sua vida, isto é, sua multiplicidade de fatores e aspectos sócio-históricos e culturais. Sob esta mesma ótica, o exercício da sexualidade na adolescência é visto pelos/as profissionais do sistema de responsabilização juvenil, cuja temática foi elaborada com base em critérios que afirmam a pré-existência dos desejos como entidades biológicas, e por consequência, a compreensão da sexualidade em termos dominantemente biológicos – visão correspondente às perspectivas essencialistas. Por outro lado, os/as profissionais do serviço de proteção à vítima demonstraram um olhar mais crítico revelando filiação ao discurso dos direitos sexuais e às abordagens históricas acerca da sexualidade, bem como desaprovação às perspectivas moralista e negacionista, em suma, os discursos foram construídos apoiados numa perspectiva de direitos humanos, isto é, de reconhecimento e defesa dos direitos sexuais dos/as adolescentes. Acerca das intervenções em sexualidade no atendimento socioeducativo, os/as profissionais revelaram um sentimento de incapacidade para intervir pedagogicamente em questões que constituem a sexualidade como um fenômeno social tendo em vista as contradições e complexidade dos fenômenos, entretanto, percebeu-se um esforço dos/as profissionais em explorar uma variedade de referências epistêmicas como forma de inspiração para apreensão do fenômeno e intervenção profissional. Tal empenho parte do reconhecimento das lacunas na formação profissional, e também da influência de valores tradicionais e das culturas patriarcal, machista e adultocêntrica estruturantes da nossa sociedade. Especificamente em relação à violência sexual, no âmbito protetivo sua compreensão perpassa pela lente do fenômeno social que está implicado em relações de poder e contextos social e familiar violentos e desiguais. Já no terreno da responsabilização, é apreendida primordialmente como ato infracional, e não como fenômeno social, e desta forma, segue-se uma tendência em construir um perfil do/a adolescente ofensor/a sexual para, a partir daí, buscar intervenções alternativas. Ainda, notou-se correntemente uma naturalização da violência sexual a partir da elaboração da ideia de acidente de percurso inicial na trajetória do exercício da sexualidade do/a adolescente. Além do mais, parece haver uma estratégia socioeducativa consolidada e predominante de evitação da possibilidade de construção de novas zonas de sentido com os/as socioeducandos/as, isto é, de intervenções que favoreçam a ressignificação da sexualidade e do ato infracional de natureza sexual supostamente cometido. Por último, pôde-se depreender que a compreensão da violência sexual nesta arena – responsabilização – ainda se encontra bastante afinada com o ideário positivista do crime/ delito enquanto afirmação de sinais físicos, sociais, antropológicos, familiares, entre outros, caracterizadores do ato infracional e da criminalidade. Importante ressaltar que a cultura institucional de esquiva e a reprodução dos discursos negativistas sobre a sexualidade são partes do enredo de aprofundamento das ideologias sexuais repressivas e moralistas, que desempenham papel fulcral nas vivências e no exercício da sexualidade dos indivíduos, e que fortalecem as estratégias de regulação e controle autoritário e rígido da sexualidade. Isto posto, é imprescindível que as estratégias educativas em socioeducação sejam informadas pelas perspectivas radicais da sexualidade, as quais visam identificar, explicar e denunciar os sistemas de opressão operados pelos dispositivos da sexualidade, no lugar das tradições modernas, restritivas e biologizantes do sexo, que nas relações desiguais de poder da sociedade ocidental têm moldado comportamentos e crenças sexuais. Ainda, faz-se necessário promover reflexões na ótica dos direitos sexuais e da sexualidade adolescente como vivência legítima do sujeito, problematizando a tensão entre tutela e autonomia, e por último, mas não menos importante, situando a temática transversalmente no acompanhamento socioeducativo.

Resumen:

Paraguay, país que en la década de los 90, se enmarcaba en una etapa de apertura política democrática, posterior a una de las más largas dictaduras vividas por los países de América Latina. Además, en este periodo, el país profundiza su nivel de inserción al mercado mundial capitalista, así como a las exigencias del momento en cuanto a cumplimiento de derechos humanos y Estados democráticos.Este contexto es una oportunidad para el reconocimiento y la conquista de derechos de la niñez y la adolescencia, además, de la promoción de sistemas que permiten una mayor protección social, y la organización de los niños, las niñas y adolescentes.Uno de los factores externos positivos, ha sido la ratificación de la Convención por los Derechos del niño (CDN) con los cambios políticos significativos generados, ya que, de gobiernos autoritarios, dictatoriales transitamos a gobiernos democráticos, produciendo cambios incipientes pero necesarios en los sistemas de relaciones políticos, sociales en la sociedad. Estos procesos posibilitaron la democratización de las instituciones del Estado, otorgando a las personas derechos, en el cual los niños, las niñas y adolescentes no estuvieron ajenos a estos cambios. (Pedernera y Pedrowicz, 2009).En efecto, esto se evidencia con la construcción de un concepto diferente sobre la niñez, en los documentos oficiales consultados (leyes, políticas) de la época anterior al año 1989, los niños y adolescentes eran nombrados como “menores”, concepto asociado al paradigma de la situación irregular. Específicamente, el Código del Menor paraguayo, en el Art. 1 (Ley Nº 903/81) establece que; “este código regula los derechos y garantías de los menores desde su concepción hasta la edad de veinte años cumplidos, en que termina la minoridad y comienza la mayoría de edad”. La ratificación de la CDN posibilitó cambios normativos significativos al sancionarse tres leyes prioritarias para la niñez y la adolescencia, que son Ley Nº 1136/97, que establece un nuevo régimen jurídico para las adopciones; la Ley Nº 1680/01, Código de la Niñez y la Adolescencia, que adopta el paradigma de la protección integral, y se define en el código que establece y regula los derechos, garantías y deberes del niño y del adolescente, conforme a lo dispuesto en la Constitución Nacional, la Convención sobre los Derechos del Niño, los instrumentos internacionales sobre la protección de los derechos humanos aprobados y ratificados por el Paraguay, y la Ley Nº 2169/03, que establece el alcance de los términos niño, niña y adolescente.Este nuevo paradigma y concepto de niñez, que los reconoce como personas de un grupo etario específico con derechos, está reflejada en la CDN. Específicamente, en su Art. 1 establece que; “para los efectos de la presente Convención, se entiende por niño todo ser humano menor de dieciocho años de edad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcanzado antes la mayoría de edad”.Este nuevo paradigma en el país otorga a los niños y niñas derechos vinculantes a nivel del Derecho Internacional mediante la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño. Se reconoce que estos derechos son la puerta de entrada a nuevas formas de relacionamiento entre niños y adultos, así como nuevas miradas, nuevas formas de atención e intervención con el sector. Es importante mencionar que dicho instrumento jurídico internacional no ha sido formulado por los niños y niñas sino por adultos que estaban a favor de ellos. Estos actores de defensa de la niñez conformada por adultos y organizaciones de la sociedad civil cumplieron un papel fundamental, ya que colocaron la necesidad de la atención de los derechos de los niños y las niñas en los noventa. Si bien los niños y las niñas han estado presente en la historia de nuestras sociedades, pero invisibilizados, a partir de la aprobación de la CDN y la ratificación por todos los Estados, adquieren visibilidad social y posteriormente política, siendo este logro inicialmente el resultado del trabajo de movimientos de organizaciones de la sociedad civil que disputaban la construcción de sociedades democráticas, respetuosas de los derechos humanos y en particular de los derechos del niño/a.Esta visibilización de niñez se da a partir del reconocimiento de los problemas sociales y económicos que los aqueja, son más visibles en la era democrática, ya sea por la instalación de la demanda por parte de diferentes actores, medios de comunicación, movimientos sociales, instituciones, organizaciones de la sociedad civil, instituciones de cooperación internacional, entre otros, quienes exigen la atención por parte del Estado.En Paraguay, durante la época de la dictadura, no se tiene conocimiento de organizaciones de niños y niñas. Sí se pudo constatar acciones de adultos en defensa de sus derechos, por ejemplo, en lo relacionado al acceso a la educación, como la experiencia impulsada por organización nacional campesina, Ligas Agrarias Cristianas (1960-1970), conocida como Las Escuelitas Campesinas, que en el marco de la educación popular trabajaban con niños y niñas problematizando la realidad campesina y el contexto económico, social y político del país. Es desde la apertura democrática y la puesta en vigencia de la CDN como ley Nº 57/90, la nueva Constitución Nacional (1992), procesos de organización incipiente se desarrollan en contadas organizaciones que se dedicaban a lograr la participación y protagonismo de la niñez y adolescencia en la vida pública nacional, la defensa de sus derechos, una de ellas que surge a mediados de los 90 es la organización de niños y adolescentes trabajadores de Asunción, otras fueron las expresiones de movimientos de estudiantes secundarios, movimiento de objeción de conciencia, todos enfocados en la promoción y cumplimiento de sus derechos.Podemos concluir que el nuevo proceso democrático, y la conquista jurídica a nivel internacional (CDN) se constituyeron en la ventana de oportunidad para la emergencia social y política de los niños, las niñas y adolescentes en el Paraguay de los noventa.

Resumen:

La presente ponencia presenta los resultados de investigación que  busca comprender las experiencias sociales y construcciones subjetivas respecto al uso de aplicaciones digitales orientadas a la regulación de la salud sexual/reproductiva/menstrual en mujeres estudiantes de trabajo social en el sur de Chile, así como también a la comprensión de las usuarias respecto a la forma en que estas aplicaciones gestionan su información personal e intimidad.Es relevante considerar que toda tecnología viene a alterar las relaciones sociales en espacios de interacción concretos por medio de las prácticas de uso implementadas, así como también por las opciones previas de diseño (Feenberg, 2002, 2005, 2008). En este sentido parece relevante distinguir los efectos sobre las relaciones íntimas (aquello que hacemos en espacios de confianza interpersonal o en la privacidad), y los derechos asociados a proteger esa intimidad, las relaciones entre géneros y la sexualidad (Citron, 2019).La experiencia de uso de aplicaciones, no puede ser comprendida únicamente como un acto práctico, sino que debe ser situado en un contexto sociocultural donde hay estructuras y formas de dominación y poder que procuran orientar acciones y comportamientos. En ese proceso, las interacciones que rodean la experiencia de uso de aplicaciones se constituyen en un espacio de disputa moral, ética y política que tiene efectos prácticos sobre la vida de las mujeres. Por ello, es necesario indagar en la comprensión de las personas usuarias respecto  a sus experiencias, a los resguardos de su intimidad, y finalmente, más allá de los beneficios directos, las consecuencias de compartir información personal o privada con terceros (Wolf, 2013) para la extracción de patrones de comportamiento y consumo (Barassi,2016; Guzman, et letal, 2016; Yeung, 2018, Zuboff, 2019).Las  aplicaciones orientadas a la salud sexual/reproductiva/menstrual prestan una infinita gama de utilidades o servicios a los usuarios de dispositivos móviles, las que van desde la entretención hasta el cuidado de la salud. Sin embargo, para ello se ha convertido en costumbre simplemente aceptar las normas de uso sin preocuparse de que se solicite acceso a contenidos e información personal de los usuarios. Según estudios efectuados, se requerirían varias vidas para leer y comprender las normas de uso y los permisos que se otorgan en cada una de las aplicaciones en un único dispositivo móvil (Zuboff, 2020).Adicionalmente, es relevante considerar que toda tecnología viene a alterar las relaciones sociales en espacios de interacción concretos por medio de las prácticas de uso desarrolladas, así como también por las opciones previas de diseño. En este sentido parece relevante distinguir los efectos sobre las relaciones íntimas (aquello que hacemos en espacios de confianza interpersonal o en la privacidad), y los derechos asociados a proteger esa intimidad, y las relaciones entre géneros.Los objetivos propuestos en el desarrollo de la investigación son distinguir las construcciones subjetivas en torno a sus experiencias de uso y las interacciones sociales que movilizan estas aplicaciones, distinguir construcciones subjetivas en torno a sus experiencias de uso y las interacciones sociales que movilizan estas aplicaciones y describir las interpretaciones de las mujeres usuarias de aplicaciones respecto al uso de información personal, privacidad e intimidad.La investigación tiene un enfoque metodológico crítico, lo que implica orientarse hacia la comprensión de los momentos de “tensión, contradicción o conflicto”, que posean componentes con significados “moral, ético o político”, y que al ser expuestos en procesos de interacción discursiva, tienen el potencial de generar transformaciones emancipadoras prácticas (Strydom, 2013, p. 10). No se trata exclusivamente de la crítica, sino que se procura una orientación práctica de forma tal que:proporcione interpretaciones situacionales esclarecedoras -tanto negativas como positivas- que repercutan en la autocomprensión de los implicados, así como en el público en general, y que tengan el potencial de dirigir y orientar la resolución de problemas y la creación del mundo (Strydom, 2013, p. 11).Por ello, se orienta a considerar en la discusión crítica y el análisis  a las personas directamente involucradas, de forma que las alternativas emancipadoras se respalden no solo en orientaciones ético-políticas utópicas o contrafácticas, sino también en una intencionalidad contextual y práctica que tenga validez para las personas involucradas. Sobre las técnicas, se realizó un abordaje metodológico mixto, que implicó, en primer lugar, la aplicación de una encuesta con preguntas abiertas y cerradas. Con ello se buscó comprender la profundidad y presencia del fenómeno en el contexto social observado, y las principales tendencias que sitúan la experiencia de uso. A partir de ello, se avanzó a una segunda etapa de grupos de discusión para profundizar en la comprensión de las experiencias de uso, en las interacciones sociales vinculadas a ello, y en la construcción de discursos y significados de las mujeres usuarias.Finalmente, esta investigación se sitúa dentro de la línea  de Estudios Feministas y de Género para el Trabajo Social, y en específico, a partir de la preocupación por las brechas y desigualdades de género. En este sentido, las mujeres aparecen como vinculadas exclusivamente a una experiencia de uso que es controlada desde una dimensión estructural y en coherencia con lógicas de vigilancia que replican dinámicas capitalistas y patriarcales.Feenberg, A. (2012). Transformar la tecnología: Una nueva visita a la teoría crítica (1. ed). Univ. Nacional de Quilmes.Guzmán, M. I. S., Briones, F., Cabañes, E., Wolf, G., & Universidad del Claustro de Sor Juana. (s/f). Ética hacker, seguridad y vigilancia. Ética hacker, seguridad y vigilancia. Recuperado de https://www.academia.edu/30059555/%C3%89tica_hacker_seguridad_y_vigilancia?email_work_card=title Strydom, P. (2013). Contemporary critical theory and methodology (1. issued in paperback). Routledge.Wolf, G. (2013). Privacidad, vigilancia, filtraciones, y el resto de nosotros. Software Gurú, (42), 46-47.Zuboff, S. (2019). Surveillance Capitalism and the Challenge of Collective Action. New Labor Forum, 28(1), 10-29. Scopus. https://doi.org/10.1177/1095796018819461Zuboff, S. (2020a). La era del capitalismo de la vigilancia: La lucha por un futuro humano frente a las nuevas fronteras del poder.Zuboff, S. (2020b). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power. Yale Law Journal, 129(5), 1460-1515. Scopus.